人們往往把運氣的好壞

歸因于偶然或者天意

遇到好運時慶幸歡喜

遇到黴運時垂頭喪氣

卻很少思考好運和黴運從何而來

事實上，運氣也是一種必然

是可以掌握在自己手中的

那我們如果遇到黴運了

應該怎麼做才會更好呢

圖片來源：鳳凰網佛教

學佛的人遇到黴運，首先應該知道為什麼會有這個黴運？知道了為什麼有，你就知道了怎麼去做。

其次是能不能想辦法改變黴運。如果能夠通過如理如法地努力改變黴運，就應該努力去做；如果不能通過如理如法地努力改變，就應該坦然地承擔，接受應得的果報。

再次是學佛之人的目的是超脫輪回，你一生所有的運勢都是對你信心的考驗，如果因為運勢的好壞而患得患失，那隻能說明你的信心不足。

溯自漢明西使，白馬東來，佛法傳入中國二千多年，曆久不衰，其原因在于：修學的人，今得福者不易跌倒，更上一層樓。縱是業力深重跌倒，也能逢兇化吉，起碼大事化小。完美無瑕的佛法能使命運曲折者得到福報，貧賤者得證尊貴，得度一切苦厄，能救度苦惱衆生出離苦海。所以，佛法是破解衆生黴運的最佳法門。

那麼，如何破解呢？

圖片來源：鳳凰網佛教

01 修福

孝順供養父母師長或公婆，丈夫關心妻兒，妻子敬重丈夫，令一切供具皆不缺少，使我們能改變運氣，得證天倫之樂的命運。

多多捐贈錢财物品給急需和貧窮的人，使我們能夠改變不得富貴的命運。

多多捐贈藥品給急需和貧窮的病人，或盡力護理照顧他們，使我們能夠改變體弱多病不健康的命運。

凡是親戚朋友乃至大衆所求之事，隻要是如理如法的，我們都要給予幫助，使我們能夠改變命運，得到各種福報。

如果我們自身貧窮，沒有财物布施，佛陀告訴我們不用财物也能布施，也就是“無财七施”。

○和顔施

對待一切人和顔悅色，笑臉相待。

○言施

包括法施和無畏施，就是用語言為人宣說如來正法，使其離苦得樂；對他人的内心痛苦，我們要安慰鼓勵，使其心無畏懼，而得安樂。

○心施

要用真誠的心去對待他人，關心他人。

○眼施

以慈善的眼光去看待他人，要多看别人的優點，不要隻盯住别人的缺點，他人有優點我們宣揚之；他人有過失，我們原諒之。

○身施

用行動去幫助他人，如無償為人代勞。

○座施

乘船坐車給老弱婦孺讓位，路人有難幫助送醫報警。

○房施

親戚朋友或鄰居乃至路人遇天災人禍而寄宿，均收留之。

這七種布施都不用花錢，我們能修學，得福無邊從而改變貧窮的命運。

一切善事，我們要盡力去做；一切惡事，我們要盡力遠離，這樣我們就能改變諸事不順的黴運。要大力宣揚行善積德的好處，修學善法的妙用，使我們更能快速改變命運。

圖片來源：鳳凰網佛教

02 修慧

深入研究佛經能令我們有聰明智慧用于日常生活，使我們能改變做事雜亂無章的習氣，用聰明智慧去改變命運。

讀誦印造大乘經典能使我們收獲功德，從無量功德中去改變命運。

03 修相貌音聲

我們這個世界，衆生執着名相，好的相貌音聲令大家生歡喜心，大家都願意親近和扶持。雖然父母所生之相是過去業力使然，但可以通過修養改變氣質，用好的氣質去改變命運。

對一切人要有寬宏大量之心，寬宏大量的心是因，高大強壯的身材是果，大家看到我們有宏大度量，自然都願意親近和扶持，俗話說“吃虧是福”、“吃得虧，打堆堆”，我們就可以從心量廣大中去改變命運。

要有忍辱力，性情柔和，這樣就可以得到美麗外貌的果報，大家看到我們性格溫柔，自然都願意親近和扶持。

多多贊歎他人的長處，不說人我是非，關心他人，開口常說好話，就能結好因緣。常說好話是因，音聲美妙動聽是果，如此大家就都願意親近和扶持我們，這樣我們就有了改變黴運的好人緣。

本文節選自《空林佛教》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!