這句話出自朱熹的《性理全書》。其中“理”是客觀存在的宇宙自然、人類社會的規律和原則,它不以人的意志為轉移,也就是中國古代哲學中所謂的天理,而天理是規定萬事萬物的根據,所以說理在事先。這裡的“先”既指時間上在先,更指邏輯上在先,而邏輯上的“先”,是根據的意思。“理在事先”就是将天理看做世界萬物的本原,體現的是一種客觀唯心主義的觀點。
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