從王室封妃那天起，全世界的圍觀群衆就開始搬起小闆凳，齊刷刷準備就緒，一起津津有味地吃關于泰國“一夫多妻”的新聞瓜。畢竟這不是普通老百姓的小瓜，這是顯赫王室背景的大瓜。

既然權貴王室率先起了帶頭模範，聲勢浩大地在全球目光注視下納妃，那泰國的“一夫多妻”豈不是闆上釘釘了？

關于泰國男人都有好幾個老婆的傳言，絕大多數導遊起到推波助瀾的作用。文案幾乎都是清一色的“門口的水缸個數，明确代表這家男主人娶老婆的數量”。

遊客初來乍到，自然是滿腦的好奇和打量，每每聽完不禁集體起哄尖叫，導遊也自鳴得意。

全世界對泰國男人有如此的刻闆印象絕不是空穴來風，曾有一個不具權威但八九不離十的網絡調查顯示，世界上全球最花心男人排行榜：泰國位居第一，印度名列第二。

神奇的是，這個排名竟使得大部分泰國男人引以為傲。“花心”奪冠，極大的彰顯了他們在泰國女性叢林中的王者風範，同時還蓋上了全球統一認證的“公章”。如此亮眼的榮譽花落頭上，得主們自然是沾沾自喜的。

理論上，“花心”和“娶幾個老婆”并不是對應關系，但若不需要承擔法律責任，那麼前者必定助長後者的士氣。

世界上明确實行一夫多妻的仍有20幾個國家，但這些國家的主要信仰是伊斯蘭教。

而泰國從1935年《民法》頒布起就正式規定了：泰國公民實行一夫一妻制，一夫多妻和納妾行為都是違法的，一經揭發，即構成“重婚罪”指控。

雖然泰國《民法》規定了一夫一妻制，但泰國憲法又強調了——君主具有司法豁免權，可以不接受任何指控和審判。

得益于“司法豁免權”，王室納妾的那一出，并不在法律的管轄内。全球的吃瓜群衆此時此刻才恍然大悟，原來操碎了心的“所有公民隸屬法律管制”，對于權貴之君，是可以當做不存在的。

可以這麼說，泰國的法律具備效力是針對對普通大衆的，但權勢在握的君王可以豁免。泰國确實實行的是“一夫一妻”制，普通老百姓“一夫多妻”是犯法的，但君王享有特權不受管制和約束。

既然法律規定，隻能一夫一妻，可江湖為什麼又總傳泰國存在“一夫多妻”的說法呢？

沒錯，在1935年之前，泰國确實是可以一夫多妻的。

但在頒布相關法律法規之後，一夫一妻已經成為國家的法律準繩。并且拉瑪九世堅決踐行這一制度，成為了泰國曆史上第一位真正執行了一夫一妻的君王。

直到2019年7月28日，拉馬十世冊封了皇家校衛隊一名女将“貴妃”頭銜，以前所未有的招式撕破了泰國遵守了84個年頭的法律紅線。

自此，泰國“一夫多妻”的帽子，就這樣在吃瓜群衆的目瞪口呆中自動又扣回了泰國男人的頭上。

這波操作不僅刷新了全世界吃瓜群衆的認知，就連泰國人都是蒙圈的。

泰國雖然男女人口比例是49:51，男女人口其實相差并不大。但因為泰國文化的特殊性以及約定俗成的社會風氣，泰國很大一部分男人選擇出家當和尚，還有極大一部分男女喜歡同性，更有一部分男性通過手術搖身一變成了變性人。

因此，其實泰國剩下的正常男人就已經顯得供不應求了。

在如此天時地利人和的條件下，泰國男人無論矮醜肥胖都蠢蠢欲動，吃着碗裡看着鍋裡的，腳踏幾隻船也能在海上穩漂。生活中，泰國男人有小三小四是很常見的情況，大家也都見怪不怪了，但像王室直接給除正室外第二人合法身份還真是前所未有的操作。

我多年的泰國生活觀察發現，大部分泰國男人确實花心，多數泰國女人不願意嫁泰國男人，整體上外國女人也不願意和泰國男人瞎摻和。

但因為供求的失衡的關系，還是有很多一部分泰國女性忍辱負重，不得不接受泰國男人的花心本性，睜一隻眼，閉一隻眼。

在泰國，一心一意想要好好過日子的泰國男人太少了，抱怨泰國男人花心、沒有擔當的聲音不絕于耳。

我身邊就有一位年過五十都不願意結婚的女性朋友，她甯願自己過也堅決不冒險再找個花心大蘿蔔來給自己餘生添堵。

令人沮喪的是，在不少泰國人眼中，如果一個男人比較成功，有足夠的經濟實力，即便人到處拈花惹草也不影響自己的聲譽。這種道德淪喪的行為不僅不會受到公衆的譴責，甚至還會成為炫耀的資本。風氣如此，咱還能說啥？

雖說泰國男人花心成性朝三暮四實屬常見，但如果一棒子打死所有人，那就未免過于極端了。世界上哪裡都有好男人壞男人，也都有好女人壞女人。

泰國當然也有好男人，隻不過是，攢足了失望的泰國姑娘們，實在是沒有太多勇氣去賭那一場輸多赢少的遊戲，所以有的選擇倔強的單着也不湊合。

至于那些敢于冒險的泰國姑娘，自是冷暖自知，輸赢自負。

關于“泰國男人合法能娶幾個老婆”的問題，正确答案是——

“合法隻能是一位”。

至于那些不合法的阿三阿四，就全憑個人段位和實力了。

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