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道德經第40章解讀

圖文 更新时间:2024-07-19 14:12:32

道德經第40章解讀?上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類上德若谷,廣德若不足,建德若偷,質德若渝大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形道隐無名夫唯道,善貸且成,現在小編就來說說關于道德經第40章解讀?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

道德經第40章解讀(淺談道德經第四十一章)1

道德經第40章解讀

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類。上德若谷,廣德若不足,建德若偷,質德若渝。大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隐無名。夫唯道,善貸且成。

本章的原意在于老子是實在忍受不了人類的愚蠢而發出的怨歎!跟大家說有“道”的存在,偏偏一些人不相信還嘲笑。然而一些開悟的人選擇了相信并且去學習踐行,最終功德圓滿。所以要普道這個過程也絕不是那麼容易的事情。那真正得道的人像周伯通一般,大智若愚、潇灑寫意,看起來蠢呆呆,實則智慧非凡。剛剛學道的人就恍兮惚兮分不清東南西北,進入到一個新的世界,反倒看起來迷茫。

那凡事都要接受它的不完美,也就是今天人們最喜歡講的灰度理論和妥協文化。西遊記唐僧師徒最終取得真經後,卻發現都是無字真經,在曬經石弄破了經書,孫悟空的原話是:“天地本不全,經卷哪有齊全之理”。這就是在教誨人們不要刻意追求完美。以前學習奇門遁甲或者魯班書得人,都會有缺一門的說法,也就是“鳏寡孤獨”自選一個,這也就是所謂的代價。有了門檻,才有了絕學的價值。

所以老子在本章提到像姜子牙大器晚成,這都是時間的錘煉,往往成大人物的人,年輕時候都被上天保護起來了,否則不遭人妒是庸才,要麼被人迫害,要麼自己早早歸西。

悟道、得道都一個過程,且有一定的門檻,但這樣修為的人往往在常人看來沒那麼完美,多多少少都有點毛病。

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