解釋:克:克制。複:實踐,實行。克制自己,踐行禮儀。能使自己品行提升,才可能達到"禮"(西周之禮)。
出處:《論語·顔淵》:"顔淵問仁。子曰:"克己複禮為仁。一日克己複禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?"
儒家指約束自己,使每件事都歸于"禮"為西周之禮。"克己複禮"是達到仁的境界的修養方法。出自《論語·顔淵》:"顔淵問仁。子曰:'克己複禮為仁。一日克己複禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?'"孔子在早年的政治追求中,一直以恢複周禮為己任,并把克己複禮稱之為仁。顔淵向孔子詢問什麼是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了這種解釋。因此,可以把克己複禮視為孔子早年對仁的定義。
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