古人說話最高境界?身體重塑一百講 13.氣沉丹田是發的什麼力，我來為大家科普一下關于古人說話最高境界?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

古人說話最高境界

身體重塑一百講

13.氣沉丹田是發的什麼力。

我國傳統文化最擅長的就是把感覺“玄化”，無論什麼東西用文字流傳下來之後都會讓人覺得玄而又玄。

一部分是因為上古時期沒有紙張隻有竹簡所以不能寫長篇大段的話來解釋。

二是我國文化一直以來都是以意會為主而不是語言。在師徒傳承的時候都是講口傳心授，而不是《原則》、《精進》。真傳弟子是不會丢給他一本書讓他自己去領悟的。

這就導緻了我們的文字一部分是難以領會的意識，還有一部分是使用縮減文字來表達的方式。這些令人非常難以理解，但是已經了解的人又是隻聽聽幾個字就明白了。所以我們的文化傳承雖然看似一直都在，但是大部分隻傳其型未傳其神，借聖人之名行自己之事。因為作者真正想要流傳下來的是一種感覺感受而不是文字。

所以才有六祖慧能講頓悟，說禅宗講究不立文字，這是極端的覺得有文字反而會讓人執着于文字，反而更難領會講述者想要傳達的東西。

氣沉丹田到底指的是什麼呢？字面理解是有一股氣沉到丹田裡面了。丹田的位置在肚臍下三寸的位置，這裡的寸是同身寸（自己的手指四個手指的寬度）。指的其實是比例而不是計量單位。學過團操瑜伽普拉提對這種形容應該不陌生，其實這是形象話，是一種想象。主要是來幫助我們更好的找到動作感覺的，比如普拉提說下半身穩定不動時，會說想象身體的下半身就像被水泥澆築了一樣不能動。我們都沒有被水泥澆築過，但是這樣一說自然而然的我們就會帶入這些感覺去做了，而且更容易做到肢體想要的狀态。氣沉丹田就是傳統文化的形象話。

氣沉丹田到底是發一個什麼樣的力呢？我自身這些年體會是骨盆帶的所有肌肉輕松發力的感覺，氣沉丹田還有一個說法是憋屎憋尿。甚至有些人說功夫無非就是憋屎憋尿打嗝放屁的事而已。初聽覺得粗俗，但是去做時候反而更容易找到感覺。

按現代解剖學來說就是收緊全部的盆底肌，注意是全部。前後中間都要收緊，現在有很多機構過分強調前側的盆底肌的訓練而忽略了後面和正下方的盆底肌訓練，這會導緻前後不均衡而且功效也不持久。盆底肌是一個肌肉群而不是單獨的一塊肌肉。但是氣沉丹田其實不止是盆底肌，而是盆底肌和整個軀幹肌肉的聯動。不是單獨的哪塊肌肉發力而是從氣沉丹田開始向上延展，腳踩湧泉、氣沉丹田、含胸拔背、虛淩頂勁這四個是有前後關系的，前面的做不好後面的不可能做好，這其實涉及骨骼結構對位的問題在之前第六講介紹過一些。氣沉丹田一個是盆底肌感知到發力，還有其實是内部的髂腰肌、腰方肌、腹内外斜等等和骨盆相接的肌肉一起協調發力才是真正的氣沉丹田。

為什麼要有這種發力呢？這其實來源于最省力的運動模式，我們最省力的運動模式一定是重心先移動。隻要重心先移動了那麼四肢其實可以省很多力氣，或者說這才是真正的運動中的核心。比如攀岩仔細觀察攀岩的人其實都是骨盆先移動之後身體其他部分跟上就好了。

最突出的其實是柔術、柔道、摔跤這種貼身的運動，雙方需要做的其實就是保持自己的重心來壓倒對方，或者找到對方的重心轉移對方的重心來使對方失去平衡。歸根結底其實氣沉丹田是讓我們無論靜态還是動态的過程中能夠找準和保持自己的重心穩定和輕松的移動而已。

氣沉丹田的訓練也是先以靜态的感覺為主，紮馬步是最好的了，但是為了之後的移動做準備我們不是去紮标準的馬步而是去探索我們可以在多少個角度紮馬步，比如腳的左右站距從沒有距離到最遠是多遠，前後分開可以多遠，也可以畫圓圈來紮馬步。蹲的高低可以有多少。甚至在不平坦的地方可不可以依舊保持骨盆的穩定，在波速球上能不能穩定。

動态的我們先以刺激最強的内收外展運動來激活，大部分健身房都有這個器械。在訓練時候也可以多嘗試不同的腿的位置和曲髋角度。之後我們可以試着在地上滾來滾去怎麼滾都可以主要是感受用骨盆主要的滾動和其他滾動的區别。

最後就是骨盆快速移動的訓練，可以去練合氣道的各種受身技巧。

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