上一篇我們講了文藝複興之所以起源于意大利的佛羅倫薩，美第奇家族起到了至關重要的作用。佛羅倫薩城内最為著名的聖母百花大教堂，也是因為美第奇家族才擺脫了百年爛尾的狀态，感興趣的親們可點擊《佛羅倫薩的文藝複興竟源于商人的“豪賭”》。

從百花聖母大教堂到維琪奧王宮，從聖科馬修道院到聖洛倫佐教堂，從烏菲茲美術館到碧提宮，從波波裡庭院到貝爾維德勒别墅，弗羅倫斯如今所有赫赫有名的地方都與美第奇家族息息相關。

維琪奧王宮也稱“舊宮”，這座看起來像城堡一樣的宮殿是美第奇家族在碧提宮之前的住所。電影《但丁密碼》中，躺在病床上的蘭登教授，就是因為看到了這棟建築特殊的鋸齒狀頂部和鐘樓，便一眼認出了維奇奧宮。

如今這裡是博物館，可以進入參觀的。二樓是佛羅倫薩共和國時期可容納五百人的大會議廳，米開朗基羅和達·芬奇曾在這裡上演過高手的對決，堪稱世紀之戰。

米開朗基羅和大自己23歲的達·芬奇其實一直都不合，不光我國說“文人相輕，自古皆然”，歐洲的藝術家也一樣。鐘愛雕塑的米開朗基羅是個不怕吃苦的實幹派，作品更注重體現人和人體本身，而經常衣着華麗的達·芬奇有着很好的貴族人緣，喜歡各種研究和發明。

這場高手的對決源于二人受邀在會議廳的兩側牆上，繪制以表現佛羅倫薩戰争勝利的壁畫。達·芬奇創作了1440年佛羅倫薩戰勝米蘭的《安吉裡之戰》，米開朗基羅準備創作佛羅倫薩與比薩的《卡辛那之戰》，然而他并沒有完成，隻畫了草圖，便被教皇召到羅馬幹活了，草圖後來被他的崇拜者們瓜分了。達·芬奇則被法國國王弗朗索瓦一世重金聘請到巴黎，他帶着在佛羅倫薩創作的《蒙娜麗莎》一起去的，所以他在法國去世後，《蒙娜麗莎》也留在了盧浮宮内。

不過今天，人們找不到那幅《安吉裡之戰》了。因為現在大廳的牆面上，是米開朗基羅的得意門生瓦薩裡應美第奇家族邀請創作的六幅巨作，或許《安吉裡之戰》被覆蓋了。但有人說，研究人員在瓦薩裡的壁畫上發現一面旗幟上的一行小字：“尋找吧，你一定會找到。”有人懷疑瓦薩裡将達芬奇的壁畫藏在了自己壁畫後面的夾層中。但又不能因為推斷就破壞瓦薩裡的壁畫尋找夾層，不知《安吉裡之戰》是否有重見天日的那一天。

米開朗基羅的“大衛像”從1873年來，一直守候在維琪奧王宮的門口，不過如今看到的這個是仿制品，真品現收藏在佛羅倫薩美術學院中。

對于當時的佛羅倫薩人來說，面對鄰國的不斷騷擾，聖經中的人物大衛象征着戰勝強大敵人的勇氣。所以從15世紀開始，出現了很多的大衛像，他是力量的象征，是以弱敵強的男英雄。

米開朗基羅在接受這份工作的60年前，就有人嘗試用這塊卡拉拉的白色大理石雕刻大衛像。但對着4米多高的整塊石頭，藝術家不知從何下手，最終放棄了。這塊大石頭便在工作室中呆了幾十年。

26歲的米開朗基羅正在羅馬的時候，他的父親寫信和他說佛羅倫薩有一項工作，來佛羅倫薩吧。于是他回到家鄉，接受了這份工作。他把自己關在工作室中，不許任何人進，包括家人。18個月後，體态健美、神情堅定、肌肉飽滿、有着生命力的《大衛》誕生了。人們用了3天，穿過3個街區，才把高3.96米的巨大大衛像運到了王宮門前。

一位佛羅倫薩的哲學家說過，“人啊，有權力擁有所有他想得到的歡樂，成為任何他想成為的人。”在當時的時代來說，這是一種大膽的渴望，但這就是那個年代佛羅倫薩所迸發出來的精神，才有了這不同于中世紀的裸體大衛像，成為了西方藝術史上最值得誇耀的男性裸體雕像之一。

米開朗基羅的的大衛沒戴頭盔，也沒握兵器，他不僅有着古希臘、古羅馬時期軀體的美感，更好像沉浸在自己的思想中。

《大衛》的另一側，是雕塑家班迪内利在1534年受美第奇家族委托塑造的《赫拉克勒斯與凱克斯》，會噴火的盜賊凱克斯被“大力神”赫拉克勒斯踩在腳下，被壓在最底層的四頭野獸代表着對美第奇家族權力的觊觎者。大衛和“大力神”都比喻了美第奇家族無比強大的力量。

舊宮大門的正對面是傭兵涼亭，聽名字就知道曾經有雇傭軍駐紮過，不過如今裡面擺滿了精彩的雕像，如果來不及去烏菲茲美術館和佛羅倫薩美術學院的話，可以在這裡一覽佛羅倫薩文藝複興時期的雕塑代表作。

在這衆多的雕像中，最有名的是雕塑家切利尼用了近十年時間創作的青銅雕塑《鉑爾修斯和美杜莎的頭》。古希臘神話中，半人半神的帕爾修斯是衆神之父宙斯和凡人公主達那厄的兒子。為了保護母親，他被要求去砍下美杜莎的頭。

玩過英雄無敵遊戲的親們肯定都知道，人面蛇身的美杜莎有個特異功能，就是看到誰，誰就變成石頭。于是帕爾修斯利用一面鏡子一樣的盾牌讓美杜莎看不見自己，揮劍砍了她的頭。

這個雕塑表現的就是帕爾修斯成功完成了沒人能完成的任務，将美杜莎的頭高高舉起。同樣要說的是，一定要仔細觀察人體的形态，和《大衛》一樣，帕爾修斯雕的每一寸肌肉都是完美細膩的，尤其背部和臀部曲線，堪稱雕塑中最美的男性曲線了。

1583年 雕塑家詹波隆那創作的《掠奪薩賓婦女》。它塑造了古羅馬士兵劫奪鄰邦薩賓姑娘的情節。幾個人物纏繞在一起，不僅每一個人物充滿了血肉，構圖也複雜巧妙，如螺旋般上升。

還是詹波隆那的作品，他在1599年創作的《赫拉克勒斯與半人馬涅索斯》，這是“大力神”殺死企圖對他妻子不軌的半人馬涅索斯的場景。不管是人是馬，肌肉都像是活的。

皮歐∙費迪1866年創作的《阿喀琉斯劫持玻莉塞娜》。塑造的是特洛伊戰争中，斯巴達最骁勇的猛将阿喀琉斯劫持特洛伊公主玻莉塞娜的情景。

《墨涅拉俄斯扶起帕特羅克洛斯的身體》，塑造的也是特洛伊戰争中的情景。帕特羅克洛斯與前面我們說到的斯巴達猛将阿喀琉斯是好兄弟，特洛伊戰争初期，阿喀琉斯不想出戰，于是帕特羅克洛斯穿上阿喀琉斯的盔甲應戰，結果被殺了。雕像中是斯巴達的國王墨涅拉俄斯抱着剛剛死去的帕特羅克洛斯。

這幅雕像的人物線條雖也十分優美，但明顯可以看出人體的肌肉沒有前面那些凸顯，因為這幅雕像是對公元前3世紀一件古希臘時期雕像的複制品。公元前的古希臘藝術就達到了如此境界，而中世紀卻蕩然無存了，所以15世紀學者奇諾說：“這是一個黃金時代，幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術、繪畫、建築、雕塑、音樂都複活了。”

不過與其說是古典文化的複興，不如說是近代文化的創新。商人支持的文藝複興是新的經濟理論與改造世界觀之間的聯系，藝術直面人生，成了生活的一部分。

涼廊裡還有兩尊石獅子，其中一尊造型也來源于古羅馬時期。這種将獅子的雕像放置于建築兩側的方式慢慢流傳到整個歐洲，帝王權貴們都以此作為威嚴和權力的象征。這方面中西文化很一緻。

舊宮的前面是佛羅倫薩最大的領主廣場，也叫西紐利亞廣場，廣場中央是斐迪南一世·德·梅第奇為紀念他的父親，第一任托斯卡納大公科西莫一世·德·美第奇而建造的佛羅倫薩第一尊大型騎馬雕像。這項任務也是由我們前面所講的詹波隆那完成的。

美第奇家族“統治”了佛羅倫薩300多年， 家族還誕生了四位教皇和兩位法國王後。法王亨利二世的皇後凱瑟琳·德·美第奇在丈夫去世後，命人在盧浮宮的旁邊建起了杜伊勒裡宮和杜伊勒裡花園，整個設計和布局都是仿照皇後的故鄉——佛羅倫薩的風格建造的，而且法國的權貴們也十分喜愛這種風格，紛紛用文藝複興的風格裝扮起自己的家。

在科西莫一世雕像的南側有一處供遊客免費接礦泉水的地方，歐美景點能接到免費水并不稀奇，但這裡提供的是免費天然的氣泡水。三面被山環繞的佛羅倫薩有着豐富的礦産資源，特别是對人類健康有益的天然氣泡礦泉水。這天然氣泡是永凍層的冰塊在外力擠壓下天然形成的， 含有微量的天然礦物質，市場上賣的天然氣泡水價格也比普通礦泉水貴，所以到了這裡，愛喝氣泡水的老外們也會找出瓶子去接上一瓶免費的。

美第奇家族資助的衆多名單裡，不僅有畫家、雕塑家、建築學家等藝術家，還有近代實驗科學的奠基人之一伽利略，他融彙貫通了數學、物理學、天文學知識，在比薩斜塔上做過自由落體實驗，并總結了定律；用望遠鏡觀測天體，論證日心說；還發明過溫度計。

不過伽利略晚年時被羅馬宗教以“反對教皇、宣揚邪學”判處終生監禁，後來雙目失明，晚景凄涼。去世後葬在了美第奇家族所修建的聖十字大教堂内，300年後，羅馬教廷終于為伽利略平反昭雪了。

聖十字大教堂不光安葬着伽利略，包括米開朗基羅、喬托、馬基維利、羅西尼等276位意大利傑出人才都長眠于此，還有但丁的衣冠冢。所以聖十字大教堂也被稱作“意大利的先賢祠”。

大教堂正面的左側就是創作了《神曲》，公認為文藝複興運動開創者的但丁的塑像。當年詩人因為黨派鬥争被逐出佛羅倫薩，一生再未回過故土。後來佛羅倫薩請求收留但丁直到他去世的臘萬納市歸還詩人的遺體，但遭到了拒絕，便隻好在聖十字大教堂内建了一個衣冠冢。直到1999年，但丁的部分骨灰才被迎回。

但丁著名的名言：“你跟着我走，讓人們去說吧”，後慢慢被演繹為“走自己的路，讓别人說去吧。”

總覺得詩人腳下這四頭獅子的表情怎麼看都充滿了喜感。

排隊進教堂參觀的人實在太多，于是決定就在外面向大師們緻敬了，尤其是那些生前被判罪的，好在如今都一起接受着全世界人們的敬仰。

挨着聖十字大教堂的路邊有不少小店，賣意大利各種皮具的，還有一說謊話鼻子就變長的匹諾曹，因為匹諾曹的作者就是佛羅倫薩作家卡洛·科洛迪，隻是如今作為旅遊城市的商品價格并不便宜。

對于貪吃的小娘子來說，買什麼都不如買吃的，來上一個奶香四溢的冰激淩，坐在教堂側面的台階上，曬着太陽，懶洋洋地融化在這座曾經大師輩出的古城中。

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