摔跤在古代又叫角抵、角力、相撲等,經曆了千年的變革和傳承,縱使這項運動正面臨着被打入冷宮的命運,但其作為人類最古老的格鬥運動的地位卻依然不可動搖。
曆史上摔跤手人才輩出,不僅有呂布、王賢、焦挺等名流大腕,還有燕青與任原、法通與大壯等冤家對頭。無論他們是摔跤高手,還是相撲能人,其實在摔跤這個領域,還是看看蒙古族的哪些能手是如何摔得,頓時覺得其他人就是”菜鳥“一個。
呂布,字奉先,今内蒙古包頭九原區人,東漢末年名将,向來是以“三國第一猛将”出現。十一歲時,匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典,呂布随父前去參加,在賽馬比賽中,他的騎技超人,馬快如箭,雄姿展現,一舉取得了騎手榮譽。好鬥的呂布,在觀看摔跤比賽時,他看到摔跤手屢戰屢勝全無對手,心中不服,獨自沖入賽場,大聲喊道:“我來試試!”
摔跤勝者見是一童子,根本不把他放在眼裡,瞬間二人扭在一起。經過幾個回合較量,呂布竟将身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地,頓時轟動了整個賽場,人們呼之為大力士神童。
五代十國期間後唐開國皇帝李存勖經常跟摔跤藝人王賢比賽。王賢技藝超群,但他覺得倘若老是能赢國君,難免引來殺身之禍。因此,李存勖在兩人的比賽中勝率很高。
一天,他趾高氣揚地對王賢說:“你要是能赢我一跤,我就封你為節度使。”節度使相當于省級最高軍政長官。王賢格外興奮,他一下子把李存勖摔倒在地。李存勖倒地的一刹那,他猛然想起每次摔跤要讓國君一手的潛規則,頓足捶胸,趕緊跪下請罪。沒想到李存勖爬起來說:“朕貴為天子,金口玉言,哪有食言的道理。”就這樣,王賢就任盧龍節度使,成為今天京津地區的最高軍政長官。
《水浒傳》中梁山泊地98位好漢沒面目焦挺是中山府人氏,祖傳三代以相撲為生,因到處投人不着,平生最無面目,故人稱沒面目。他雖有意到梁山泊入夥,但因沒有門路,一直不敢前往。
單廷珪、魏定國受命征讨梁山泊,黑旋風李逵獨自下山,欲到淩州斬殺二将,途中遇到正欲投奔枯樹山的焦挺。焦挺不停地打量李逵,結果将其惹惱,二人厮打起來。 焦挺施展家傳相撲,連摔李逵兩跤,當得知對方是梁山黑旋風時卻納頭便拜,李逵招納他到梁山入夥。李逵力大如牛,善使兩柄闆斧,但對于焦挺來說,不值一提。
呂布、王賢和焦挺雖然是他們那個時代是的摔跤高手,甚至有“力拔山兮氣蓋世”之勢,但仍然不及蒙古族的摔跤手。
蒙古族的競技摔跤習俗可以追溯得很遙遠。成吉思汗的忠實将領别勒古台、木華黎曾是著名的摔跤手。《蒙古秘史》記載,“别勒古台之相搏也,常脫其右袖裸行。尤其是戰勝不裡孛闊的描繪更為生動,不裡孛闊能以隻手執别勒古台,以隻足撥倒,壓而不令其動者也。不裡孛闊本不可勝者,姑為之倒,别勒古台力不能制,抗以肩,上其臀。遂跨其身上,交其二領扼其喉,以膝按其腰,力扯而折之。”
在《馬可波羅遊記》裡勾勒出蒙古婦女摔跤的場面。蒙古海都王的艾吉阿母姆公主把能摔跤做為其擇偶的标準。
清代稱摔跤為演布庫。金梁《滿文秘檔·太宗賞三力士》有記。《東華錄·天聰》卷七雲:三人皆蒙古人,臂力絕倫,善角力。都貌胸闊,時為侍衛。特木德黑,身長七尺。杜爾麻,貌不逾中人,而筋骨實堅強雲。這三個摔跤手分别被封為:像獅子一樣的土謝團汗出身的力士、像象一樣強有力的力士,像虎一樣勇猛的力士。
遼闊的烏珠穆沁草原是摔跤手的搖籃。這裡摔跤的傳統源遠流長,盛名至今不衰。康熙五年(1666年) ,在清政府主持的盛會上,安珠在一千零二十四名摔跤手參賽的大比中獨占鼈頭。十九世紀初,巴特爾朝克圖參加清廷京師盛會,又以頭名布魁載謄而歸。十九世紀中葉的摔跤手都仁賽嘎(都仁那),更是牧民傳說和歌謠中的人物。
今赤峰市巴林右旗的陶高楚克就是一位久負盛名的摔跤手。自1813年到1885年的70多年間,他不僅在昭烏達盟(赤峰市)和錫林郭勒盟摔跤比賽中名列榜首,而且在蒙古高原的1024名摔跤手中,是最後摔十個回合而不敗的名摔跤手。
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