1、《歸園田居(其一)》
魏晉：陶淵明
少無适俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羁鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
暧暧遠人村，依依墟裡煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裡，複得返自然。
譯文：少小時就沒有随俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚向往着從前深淵。我願在南野際開墾荒地，保持着拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋着房屋後檐，争春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡飄蕩着袅袅炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院内沒有那塵雜幹擾，靜室裡有的是安适悠閑。久困于樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
2、《菩提偈》
唐代：惠能
菩提本無樹，明鏡亦非台。
佛性常清淨，何處有塵埃！
身是菩提樹，心如明鏡台。
明鏡本清淨，何處染塵埃！
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃！
菩提隻向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，西方隻在目前！
譯文：原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡台。隻要性空，哪會有什麼塵埃！衆生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，衆生的心靈就象一座明亮的台鏡。
明亮的鏡子本來就很幹淨，哪裡會染上什麼塵埃！原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡台。本來就是四大皆空，到哪裡染上塵埃！菩提隻是向着内心尋找，何必勞累向外界求取玄機？以此進行修行自身，極樂世界也就在眼前！
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