秋季之中是八月，八月之中是十五，故而八月十五就是“中秋節”，所謂“中秋”也就是秋季的中間，源自古老的“祭月節”。那麼中秋節到底有什麼說法？老話說：“中秋秋分前，必定是災年”，意思就是中秋節在秋分之前，大多為年景不好，為啥會有這種說法呢？

在農曆之中，“朔望弦晦”反映着月亮的運行軌迹，雖然每個月的月亮都是繞着地球運行了一圈，但是月亮繞地球運行的軌迹并不是固定不變的，而是時遠時近。最遠時可達到四十多萬公裡，最近時隻有三十六萬多公裡。

這就導緻了每個月的月圓之夜，月亮的大小看上去不一樣，當月亮距離遠地點時，看上去就小一些，當月亮距離近地點時，看上去就大一些。而八月的月亮距離地球比較近，所以八月十五的月亮不僅圓，而且看上去比平時稍大一些。

俗話說：“十五的月亮十六圓”，就是因為“望日”的時間不固定。當地球運行到太陽和月亮中間的時候，就為“望日”，也就是月亮最圓的時候，有時候在十五，有時候在十六。一般小月在十五，大月在十六，所以有些地方以八月十五為中秋節，有些地方則是八月十六。

農曆的八月是秋季第二個月，位于秋季之中，八月十五又是八月之中，因此“中秋”也就是秋季之中，所以宋代的《夢粱錄》中說：“八月十五中秋節，此日三秋恰半，故謂之中秋”。當然這隻是宋代中秋節的含義。

最初的中秋節源自人們對月亮的祭拜，《禮記》中說：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。意思就是天子在春分的早晨，出東門祭拜太陽。在秋分的傍晚，出西門祭拜月亮，也就是說最初人們祭拜太陽和月亮的時間是春分和秋分兩天。

在一年之中，春分和秋分兩天，太陽正好運行至赤道上方，因此這兩天晝夜平分，寒暑平分，陰陽平分。也隻有春分和秋分兩天，太陽出卯而入酉，也就是日出于正東卯位，落于正西酉位，白晝和黑夜一樣長。

過了春分之後，白晝就比黑夜長了，過了秋分之後，黑夜就比白晝長了。春分是木氣從上升轉為減弱的開始，随着木氣的減弱，火氣就開始孕育了。而秋分則是金氣從上升轉為減弱的開始，随着金氣的減弱，冬水之氣就開始孕育了。

所以春分是火氣出現的開始，而秋分則是水氣出現的開始，火為至陽，水為至陰，因此春分祭日，以迎陽氣，秋分祭月，以迎寒氣，是古人迎氣的一種習俗。古代的皇帝自比為天子，也就是天的兒子，于是祭拜太陽和月亮屬于皇家的習俗之一。

而“中秋節”就是從“祭月”的習俗中演變而來的，其作用就是迎接寒氣的出現。所以真正的“中秋”其實就是秋季之中，也就是酉月之中，為秋分節氣。然而節氣在農曆中的日子是不固定的，後來人們就将八月十五定為了“中秋節”。

最初迎接寒氣的習俗，也變成了後來“祭拜”月亮的節日。太陽為陽，月亮為陰，男人為陽，女人為陰，于是就有了“男不拜月，女不祭竈”的習俗，因為竈為火，月為水，火為至陽，水為至陰，在男尊女卑的習俗中，當然男不拜月了。

從春分到秋分之間，白晝比黑夜長，陽氣強于陰氣，大自然的力量在陽。而秋分之後到春分之間，黑夜比白晝長，也就是陰氣強于陽氣，大自然的力量在陰。那麼中秋節原本就是迎接寒氣的節日，來源于秋分節氣。

如果中秋節在秋分之前，也就是八月十五在秋分之前，代表着陰氣出現得早，出現在陽氣的時間段，就為不當令。當陰氣被陽氣壓制的時候，則容易幹旱。當陽氣被陰氣壓制的時候，就容易多雨。

同時陰氣出現于屬陽的時間段，也會導緻冬季的寒氣來得早。無論是陰在陽位，還是陽在陰位，都容易導緻極端天氣的出現。所以中秋節在秋分之前不好，越靠前越不好，今年八月十二為白露，白露後三天就是中氣，距離秋分節氣還有很遠。

也就是寒氣未出已月圓，月圓之時無寒氣，陰在陽之位，幹旱而少雨，寒冬來得早，秋季的氣候特征就容易被覆蓋。今年的春季幾乎被冬季的寒冷覆蓋了，如果秋季再被覆蓋，就變成了隻有冬夏，而沒有春秋的年份，其結果就可想而知了。

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