1、女子四書分别是《女誡》、《内訓》、《女論語》、《女範捷錄》。
2、《女誡》是漢朝班昭所著。班昭是著名的女史學家，人稱曹大家，所以《女誡》也叫《曾大家女誡》。是班昭對其女兒進行“三從四德”等封建道德教育所作。全書分卑弱﹑夫婦﹑敬順﹑婦行﹑專心﹑曲從和叔妹﹐共計7篇。在中國曆史上作為對女子實施柔順之道的教材﹐影響深遠。
3、《内訓》是明成祖時徐皇後為了教育宮中婦女，而對古聖先賢關于女子品德的教誨加以整理而成的書，共分為二十章，内容包括女德标準、女德修養、女德規範、母教之黃等方面。流傳至今的版本共有德行﹑修身﹑慎言﹑謹行﹑勤勵﹑節儉﹑警戒﹑積善﹑遷善﹑崇聖訓﹑景賢範﹑事父母﹑事君﹑事舅姑﹑奉祭祀﹑母儀﹑睦親﹑慈幼﹑逮下﹑待外戚等20章。
4、《女論語》是唐朝一位叫宋若莘的女學士編著的。《女論語》又叫《宋尚宮女論語》。宋是作者的姓氏，尚宮是她的官職。其體例仿效《論語》﹐而以前秦太常韋逞之母宋氏代孔子﹐以曹大家(即班昭)等代顔﹑闵(此據《舊唐書》﹐而《新唐書》作顔﹑冉)﹐彼此問答﹐闡述封建婦道。其妹若昭申釋此書。今存《女論語》﹐托名曹大家撰﹐有12章﹕立身﹑學作﹑學禮﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑訓男女﹑營家﹑待客﹑柔和﹑守節。語句均為四言韻文﹐亦非問答體。這不像宋若莘的原著。
5、《次範捷錄》為明末儒學者王相之母劉氏所作。此書分有統論﹑後德﹑母儀﹑孝行﹑貞烈﹑忠義﹑慈愛﹑秉禮﹑智慧﹑勤儉﹑才德11篇。宣揚古代的“貞婦烈女”與“賢妻良母”等事迹﹐稱贊《女誡》﹑《内訓》諸書﹐闡發封建倫理的女學。
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