不淨觀是一種修行禅定的調心方法。
五停心觀(不淨觀、慈悲觀、因緣觀、念佛觀、數息觀)之一;不淨觀與數息觀,合稱二甘露門;此外,觀身不淨,也是四念處之一。不淨觀通過觀想自身和他人身體的種種污穢不淨現象,消除自身對欲望的貪戀,是對
治貪欲的關鍵方法,佛教禅觀修持的重要法門。
不淨觀的作用和效果:
修持不淨觀,如果對自己和他人的身體切實升起厭惡感,才算獲得效驗。如《治禅病秘要法》說:見此事已,于好女色,及好男色,乃至天子天女,若眼視之,如見癞人,那利瘡蟲,如地獄箭,半多羅鬼神狀,如阿鼻
地獄猛火熾熱;《禅法要解經》說:如是等種種不淨,聚假名為身。自觀如是。所著外身,亦如是觀。若心惡厭,淫欲心息則已。
修持不淨觀,對身體的厭惡感切實升起後,可以轉換修持白骨觀,或進入初禅。如《思惟略要法》中說:常念不淨三十六物,如實分别,内身如此,外身不異,若心不住,制之令還,專念不淨。心住相者身體柔軟,漸
得快樂。心故不住,當自诃心:從無數劫來,常随汝故,更曆三惡道中苦毒萬端,從今日去,我當伏汝,汝且随我。還系其心,令得成就。若極厭惡其身,當進白骨觀,亦可入初禅,行者志求大乘者,命終随意生諸佛
前,不爾必至兜率天上,得見彌勒。
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