人們走進佛寺看到許多塑像,往往分不清哪些是佛,哪些是菩薩,哪些是羅漢,而常常将佛、菩薩以及羅漢統稱為“佛像”。其實,在佛教中佛、菩薩、羅漢是有區别的。就像一個人的天賦有高低,覺悟有先後,智能有大小,根性有優劣一樣,是由智慧和悟性所達到的程度來區分的。
那麼佛菩薩羅漢有什麼區别呢?
1.佛被稱做佛的:是指無論智慧與悟性都已達到最高境界的覺悟者。他不僅自己覺悟,而且幫助他人覺悟,使自已和他人覺行共同得到圓滿。
3羅漢
被稱做羅漢的:又次于菩薩,因為他們比較注重自我覺悟,自我解脫,而較少把佛教的教義擴大化。通常人們稱他們為“自了漢”。所以,他們到達的隻是小乘佛教中的最高境界。
羅漢,是阿羅漢的簡稱,梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊,無生是解脫生死不受後有,應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。
羅漢者皆身心六根清淨,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅槃(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清淨,随緣教化度衆。
羅漢,又稱“聲聞”者,是當他聽到釋邊牟尼佛等宜講佛法的聲音。受到啟發後才有所覺悟的。隻有佛,他是絲毫不借助外力,完全依靠自身的智慧與悟性,通過不斷地自我反省,苦思冥想去徹底洞察明白宇宙、人生的真理的。因此,這三種境界是大不相同的。
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