金庸的武俠小說開天辟地，開創了武俠曆史的先河。

　　但是追根溯源，小說家的靈感也是從古典小說中得以提取的。

　　中國的四大名著源遠流長，其中以《西遊記》為神魔小說的巅峰。

　　曾經有個學者問金庸：“您覺得《水浒傳》和《西遊記》，哪種小說對您的影響比較大？”

　　金庸說：“《西遊記》玄過頭了，不如近代的武俠小說。”

　　但即便如此，金庸的小說之中，還是對《西遊記》做了諸多借鑒。

　　《西遊記》中的女兒國正是《天龍八部》中的靈鹫宮，都是隻有女子的所在；

　　在《笑傲江湖》中，風清揚把獨孤九劍教給了令狐沖，叮囑他不可告訴外人這套劍法的來曆；無獨有偶，在《西遊記》中，菩提老祖把72變教給孫悟空後，也說了類似的話。

　　作為一代武俠小說的開山鼻祖，金庸的小說自然是奇幻瑰麗，充滿了創新精神。

　　但是作為一個小說家，其作品也有着古典小說的痕迹。

　　正如金庸的《神雕俠侶》，就是按照吳承恩的《西遊記》而展開的“互文”書寫，其中的主要人物和物件，都可以在《西遊記》中看到原型。

　　故事的主線是楊過和小龍女的師徒之戀，正是映射了孫悟空和唐僧的師徒之情，而楊過的亦正亦邪，大膽狂妄，也是無法無天的孫悟空的象征。

　　金庸創作《神雕俠侶》時，是風氣保守的1959年。當時的人們，普遍不能接受師生戀。在當年的報刊上，曾經發過一則高中女生愛上自己語文老師的故事，讓大衆不恥。

　　金庸非常不屑于這種禮教大妨，于是創造出“楊過”這個敢于打破規則的人。

　　而吳承恩生活的明末清初，也是風雲變幻，世道無常，急需一個像孫悟空一樣的人來開天辟地。

　　從這個意義上來說，金庸另辟蹊徑，把《西遊記》中分分合合的師徒，幻化為《神雕俠侶》中勠力同心、情深難舍的師徒，創作出一個感人至深的愛情故事，也在那個時代，為沖破禮教束縛，發出了最強音。

　　楊過和孫悟空 提起楊過，能想到的詞，就是亦正亦邪。

　　對應到四大名著中，似乎隻有孫悟空比較類似。

　　孫悟空無父無母，是從石頭縫裡蹦出來的。

　　而楊過，出生前父親就死了，長到11歲，母親穆念慈也因病去世。

　　小小年紀的楊過，過了很長時間偷雞摸狗的時光。

　　後來長大些，楊過被郭靖找到，送到全真教去學武功。

　　可惜，全真教的趙志敬是個陰險小人，隻教楊過口訣心法，卻不教給他招式。

　　在全真教比武當天，楊過打死了同門師兄。

　　孫悟空當年也在學會72變後，被菩提老祖驅逐，蟠桃宴會上大鬧天宮。

　　楊過逃入古墓之中，拜得小龍女為師傅；

　　而孫悟空則被壓在五行山下500年，來救他的人，也正是他的師傅唐僧。

　　無論是楊過還是孫悟空，對于自己的師傅，都是特别尊重的。

　　他們幾次救師傅于危難之中，師傅幾次離開他們，或者讓他們走，他們始終沒有離開過。

　　頑劣的徒弟，卻也是有情有義的徒弟，這是他們的最大共性。

　　孫悟空最終克服艱難險阻，曆經九九八十一難，幫助唐僧取得了真經；

　　楊過一生癡戀小龍女，追随小龍女，至死不渝，最終相伴終老。

　　值得一提的是，楊過和孫悟空身上還有一個共同點：不記仇。

　　楊過被小龍女抛棄了很多次，被黃蓉猜忌多年，甚至被郭芙砍掉手臂，他最終都原諒了他們，是一個俠之大者的胸襟；

　　而孫悟空一生被許多神仙誤會，被師傅呵斥，即便最終證明他是對的，外界的責罵聲也從沒停止過。可是，孫悟空依舊堅守初心，原諒了一切。

　　這大概也是成大事者的氣量吧。

　　豬八戒與周伯通 周伯通是《神雕俠侶》中最可愛的一個小老頭。

　　當年，他在全真教地位極高，是王重陽的師弟，全真七子的師叔祖，有着大好的前程。

　　可惜，這個活潑的周伯通不甘寂寞，和大理寺段王爺的妃子瑛姑暗生情愫，并有了一個兒子。

　　但大禍釀成後，周伯通不願意擔負起養妻養子的責任，也覺得愧對段王爺，于是就遠走高飛，再也不見瑛姑。

　　這是周伯通的“情事”，也像極了豬八戒的“情劫”。

　　當年，豬八戒本來可以做天宮裡高高在上的天蓬元帥，可是他偏要醉酒後調戲嫦娥，最終被貶下凡間。

　　好吃懶做，貪吃好色，周伯通和豬八戒，如出一轍。

　　周伯通被趕出絕情谷後，身無分文，就跑到當地最出名的一家酒樓吃飯。

　　飯罷，他偷偷往飯菜裡放了一隻蜈蚣，并大聲喊：“店家，你看，你飯菜裡有蜈蚣！”

　　店家也看出了端倪：“你這個人，想吃霸王餐還偏想出這樣的招數，昨天就來演過一次了，今天還來，看我不打你。”

　　周伯通憑借高強武功，打了一架又跑。

　　不過豬八戒還有一個優點，就是尊師重道。他對于唐僧，從來都是特别尊重的，不敢亵渎。

　　在《神雕俠侶》中，周伯通也拜小龍女為師傅，學的是小龍女的控制玉峰的課程。

　　他雖然嘻嘻哈哈，不太正經，但對于嚴肅的小龍女，也是特别用心和認真的。

　　他不顧自己的安危，堅持讓小龍女不要嫁給公孫止，即便被網住受傷也不在乎。

　　在重情義和識大體方面，周伯通也是說得過去的。

　　值得一提的是，古天樂版《神雕俠侶》中“周伯通”的扮演者黎耀祥，也在陳浩民版《天地争霸美猴王》中扮演了豬八戒。

　　這也從一個側面說明，這兩個人物角色的氣質，的确有異曲同工之妙啊。

　　情花毒與緊箍咒 孫悟空是生性頑劣，不受控制的。如來佛祖把緊箍咒教給了唐僧，使其不敢犯上造次。

　　楊過也是生性叛逆，喜歡沾花惹草的輕薄個性，他也面臨着情花毒的懲罰。

　　在《西遊記》原著中，緊箍咒念起來，痛苦得要死：

　　三藏默默的念那緊箍咒一遍。

　　行者叫道：“頭痛、頭痛。”

　　那師傅不住的又念了幾遍，把行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。

　　三藏道：“你今番可聽我教誨了？”

　　行者道：“聽教了。”

　　“你再可無禮了？”

　　行者道：“不敢了。”

　　在《神雕俠侶》中，年少時候的楊過為人輕薄，處處留情，在絕情谷中得了情花之毒，一旦動心，就疼痛難忍。

　　在電視劇的改編中，楊過的每次心痛，都是來源于他想到了姑姑小龍女。

　　而在原著中，楊過看見了公孫綠萼笑得十分好看，也會心動，也會痛。

　　足見其遺傳了楊康的風流多情。

　　情花毒也是劇痛，讓人不堪承受。

　　霎時之間，楊過全身猶似為千萬隻黃蜂同時蟄咬，四肢百骸，劇痛難當。

　　緊箍咒，是幫助孫悟空克服頑劣和沖動的利器；而情花毒，則是幫助楊過戒掉其濫情的助力。

　　主角團中的大俠，往往都是有天性中的不足的，需要後天矯正，才能盡善盡美。

　　在離開絕情谷時，楊過曾經一把大火，燒掉了全部的情花。

　　這不是一種對規則的痛斥，而是表明自己已經無需情花為戒，自己對小龍女的忠誠和真摯，已經無需外物來約束了。

　　楊過在16年的等待之後，仍然從山崖上跳下去，足見其用心頗深。

　　其他原型 小龍女的仆人，孫婆婆的原型，就是沙僧。

　　沙僧和孫婆婆一樣，主要特點就是長相奇醜。

　　孫婆婆是輔助小龍女的，沙僧同樣也是唐僧的徒弟，一脈相承。

　　他們都是不多言不多語，踏實肯幹的老實角色，在整個故事中承擔配角。

　　孫婆婆一生為了楊過而死，臨死也在請求小龍女照顧楊過；

　　而沙僧一直也是信任孫悟空的，每次唐僧質疑孫悟空，都是沙僧在一邊說好話。

　　故事中經過的場景，也是值得比對和探讨的。

　　比如，孫悟空曆經艱難，一路護送唐僧度過了火焰山；

　　而楊過，也是曆經種種艱險，把小龍女從冰冷的碧水潭中救了出來。

　　從這個角度上來看，楊過和孫悟空，都是拯救别人于水水的大人物。

　　當然，其他的一些小細節，也有借鑒之處。

　　比如，一燈大師的原型，就是大徹大悟的觀世音菩薩。在主角團隊遭遇絕境的時候，都是這樣的角色殺出重圍，施以援手；

　　對于情花的處理，也借鑒了人參果。楊過最終摧毀了漫山遍野的情花，孫悟空也把人參果樹連根拔起。

　　這些光怪陸離的元素，都是在神魔小說中汲取養分，才妙筆生花，結出碩果的。

　　結語 金庸在撰寫《神雕俠侶》此書開篇時，曾經引用了元好問的詞：

　　“問世間情為何物，直教生死相許。”

　　正如唐僧師徒四人去西天取經一樣，楊過對于小龍女的愛情，也是一路披荊斬棘，最終才相伴相守。

　　這是一封反抗封建禮教的“情書”，同時也是對古典小說升華的妙手偶成。

　　楊過和小龍女的隐形原型，都可以在《西遊記》中看到影子。

　　我之前一直疑惑，為何周星馳這麼熱衷于讓孫悟空談戀愛。如今明白，其背後的隐藏邏輯是：

　　這世間最難做的事情，譬如取經，譬如愛情，都是需要一顆九死不悔的執著之心的。

　　隻有至情至性的人，才能擔得起這世間的一切美好。

　　你認為呢？

　　撰文 | 豆醬

　　編輯 | 九把刀

　　排版 | 陸小鳳的酒

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