1402年7月13日，燕王朱棣在耗時三年以後，終于攻破南京城，如願以償地把親侄兒建文帝朱允炆從皇位上攆下來。

　　朱棣是一位了不起的人物，他的造反舉動給曆史留下了濃墨重彩的一筆，成為兩千年來唯一一次藩王造反成功的案例。

　　西漢吳王劉濞、西晉汝南王司馬亮沒有實現的理想抱負，朱棣實現了。

　　因為朱棣造反的名氣實在太大，史學家把這次事件稱之為“靖難之役”。

　　自古以來，造反就是為了當皇帝，什麼清君側、替天行道一類的話術，全部都是蠱惑人心的東西。既然造反成功，接下來就得張羅着登基稱帝的事宜。

　　登基不是小事。

　　于國事而言，這是改朝換代。于造反者而言，這是人生逆襲。

　　無論出于哪種想法，登基诏書必須要寫的鋪陳華麗、名正言順。

　　朱棣的帝位本身來得不正，诏書更得找一個靠譜的人代筆。思來想去，整個大明王朝隻有一個人最合适，他就是方孝孺。

　　作為明代初期大儒宋濂的得意弟子，并且有着“當代韓愈”的美稱，方孝孺可謂是當時的天下文宗，讓他起草登基诏書真是再合适不過。

　　替新皇帝起草诏書，對知識分子來說，是一份天大的美差，不知道有多少人想托關系走後門攬下這份活兒，但方孝孺堅決拒絕。

　　最終，他的拒絕惹怒了朱棣，淪為朱棣登基的頭一份祭品。朱棣在殺方孝孺時，心腹姚廣孝極力阻攔說“此人是天下讀書人的種子，殺不得”。

　　朱棣不聽，非死不可。果然，姚廣孝之言一語成谶。方孝孺死後，大明王朝的讀書人以迅雷不及掩耳之勢走向滑坡，尤其是在氣節血性上，空空如也。

　　對比，有人點評方孝孺之死，說朱棣親手斬斷了朱明王朝讀書人的血性。那麼，方孝孺之死與讀書人血性，兩者到底有什麼關系呢？

　　死裡逃生，但終究難逃一死 方孝孺在年紀輕輕時，文章已經名揚天下，并獲得“小韓愈”的稱号。

　　天才總是早慧，方孝孺在讀書方面的天賦絕不是普通人所能企及。普通讀書人讀到最後，要麼成為呆若木雞的榆木疙瘩，要麼成為人情世故八面玲珑的社交高手。

　　方孝孺完美地避開了讀書人的通病，不但讀書讀的融會貫通，而且頭腦特别靈活，更重要的是沒有沾染士大夫愛慕虛榮的臭毛病。

　　上帝為人打開一扇窗，也必定為人關上一扇門。

　　雖然天才擁有異于常人的天賦，但天才的人生成長之路也同樣比普通人要坎坷。

　　方孝孺的父親叫方克勤，也是一位出類拔萃的讀書人，曾做過山東濟甯知府，在任上幹得不錯。但在洪武八年，因為“空印案”牽連其中，被朱元璋一并處決。

　　因為是犯事家屬的後人，即便朱元璋聽說方孝孺很有能力，也不肯重用他，隻是象征性給他一份類似皇宮教書先生的職務，給讀書人和皇子皇孫上課。

　　照理說方克勤沒有犯實質性的問題，但朱元璋的品性在曆史上是很有名的，“洪武四大案”震驚曆史，估計殺人殺到失心瘋了，光“空印案”慘遭殺害的人就高達三四萬。遇上朱元璋這樣的皇帝，隻能說方克勤也是倒了血黴。

　　在朱元璋時代，方孝孺一直被壓制着，沒有發揮才能的機會。

　　是金子總會發光的。方孝孺熬啊熬，終于在23年後，把朱元璋熬死了。方孝孺迎來他人生短暫的輝煌時刻。

　　朱元璋總是叫人捉摸不透，他活着的時候不肯重用方孝孺。臨終之際卻反複叮囑接班人朱允炆，說“方孝孺有大才，可重用”。

　　一方面是爺爺的囑托錯不了，一方面方孝孺在後宮教書時，與朱允炆建立起不錯的君臣關系。

　　朱允炆一登基，立刻把方孝孺從皇家學校撈出來，帶在身邊委以重任。

　　方孝孺被起用時，感動得熱淚盈眶，自古知遇之恩無以回報，尤其是君臣關系，隻能鞠躬盡瘁、肝腦塗地。

　　朱允炆登基後，很多事無法做決定，必須找老師方孝孺商議拿策略。對方孝孺來說，人生的起起落落來得太突然。

　　先帝看都不看自己一眼，新皇卻把自己當成首席智囊，方孝孺自然會賣命替朱允炆幹活。

　　建文帝年輕不懂事，在齊泰和黃子澄的慫恿下，要搞“削藩”，但這麼大的事必須跟老師商量。也不知道方孝孺是不是被滿腦子“忠君報國”想法給蒙蔽了，居然同意了削藩的建議。

　　沒想到這一削，削出事了，燕王朱棣反了。

　　既然有人造反，那就趕緊平叛吧。在朝廷讨伐朱棣的過程中，方孝孺發揮了自身的才華，替朱允炆寫了一張又一張讨伐叛賊朱棣的檄文。

　　問題是寫文章能夠罵退叛軍的話，那還要将士打仗何用。朱允炆在頻繁失誤的狀态下，最終敗給叔叔燕王朱棣，當年圍繞在朱允炆旁邊的幕僚紅人全部淪為階下囚。

　　掐指一算，方孝孺的人生輝煌短短不足三年。還沒來得及使出所有的本事，人生便宣告謝幕了。

　　士風流弊 方孝孺是一位德高望重的大儒。朱棣造反成功後，因建文帝人間蒸發，很多文帝舊臣紛紛投靠朱棣，唯有方孝孺是鐵杆的舊皇派。

　　朱棣想，如果舊皇派最硬的骨頭投靠我的話，何愁天下士人不歸附。于是，在第一時間接見了方孝孺，希望方孝孺别跟自己作對，順帶手把登基诏書寫一下。

　　方孝孺堅持不寫。不寫就不寫吧，為了表達自己的不滿，方孝孺寫了“燕賊篡位”四個大字送給朱棣。

　　正是因為這四個大字，讓方孝孺承受了封建社會最慘絕人寰的苦刑“誅滅十族”。

　　多出的一族是“認識族”，隻要方孝孺認識的或認識方孝孺的人全部無一幸免。

　　朱棣與方孝孺都是狠人。朱棣沒有意料到方孝孺的嘴如此狠，方孝孺沒有意識到朱棣的心如此狠。朱棣拿過“燕賊篡位”的诏書，問方孝孺難道不怕我誅你九族嗎？

　　方孝孺直接怼他說，别說九族，哪怕是誅我十族，我要是眼睛眨一下都算我輸。

　　結果，朱棣真的成全了他誅滅十族的“要求”。總共873口人，殺了3天才殺完。

　　方孝孺是一介書生，表面看是沒必要殺的，但站在朱棣的角度來說非殺不可。因為方孝孺不死，他的思想不滅，對自己來說永遠都是一個潛在的隐患。

　　但在殺方孝孺一事，滿朝文武都沒有人支持。他們跟朱棣心腹姚廣孝的觀點一緻，方孝孺是天下讀書人的種子。所謂種子，就是思想火種的意思。

　　朱棣沒有聽進去這句勸告，殺掉方孝孺後，對大明王朝的政治思想産生了巨大的影響，百年以内沒有出過一位政治思想家。

　　朱棣不是昏庸的人，别人的話，他從來都不聽，但是對姚廣孝言聽計從。而這次，姚廣孝說話也不好使。說到底，朱棣就是想毀掉以方孝孺為代表的明初政治思想。

　　從方孝孺死後，我們看明史不難發現明代的士大夫逐漸走向“流氓化”的道路。

　　明代中期，張居正、徐階、嚴嵩等人雖然能力很強，但他們毫無例外都是權臣，好事也幹，壞事也幹，為了達到目的不擇手段。

　　至于明朝滅亡時，士大夫都不配與氣節沾邊，全部淪為唯利是圖、貪生怕死的小人。

　　這一切的根源都是方孝孺被殺害的悲劇所引起的蝴蝶效應。讀書人讀書的目的和動機發生了深刻變化，把讀書當作營生的手段，危急時刻願意獻身的人寥寥無幾。

　　有句話說，天道好輪回。

　　朱棣不聽旁人的勸告，執意要殺方孝孺，雖然除掉了眼前這顆眼中釘，但也為他的兒孫後代埋下了巨大的隐患。

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