“氈嘎達”是東北人對氈鞋和氈靴的俗稱，它是用駱駝、羊等動 物的毛制成的，用于冬季禦寒。根據人們的不同需要，它有高腰和矮腰之分。它是保暖性能非常好的非紡織用品，上世紀70年代以前，有一部分東北人曾經穿過它。

有學者說氈嘎達起源于俄羅斯，因為越往北方天氣越冷，有關氈嘎達的文化就越濃郁。據俄羅斯氈靴博物館的工作人員介紹，看起來不打眼的氈靴,數百年來一次又一次地幫助了俄羅斯人。當年彼得大帝領軍與瑞典軍隊作戰時，俄羅斯士兵就是因為穿上耐寒、耐磨且舒适的氈靴，才在雪地上打了勝仗。衛國戰争時期，氈靴猶如“喀秋莎”一樣，起到了至關重要的作用，保證了俄羅斯士兵在冰天雪地裡不被凍傷、凍僵。還有一首叫《氈靴》的歌曲，有句歌詞譯成漢語大概是“沒有縫好的小氈靴，怎能穿它見情郎”，意思跟東北民歌《看秧歌》裡的“一隻鞋踩丢了，光腳丫多難瞧”差不多。由此看來,文化沒有國界，北大荒人引進國外的東西也是由來已久。

氈嘎達的回彈、吸潮、保暖性能非常好，穿着也很輕便。有了它，再冷的天氣也不凍腳。

當地的氈嘎達有高矮之分，但沒有更多的号碼，一般也就分大、中、小和特大等四個号碼。沒有左右腳之分，穿着也不像布鞋、膠鞋、皮鞋那麼合适，一般是宜大不宜小，差不多就将就了，差太多了就用氈墊或棉襪子找齊。

氈嘎達不能買到家裡就穿，必須得給它縫上一層牛皮或膠皮底兒。因為它是全毛的非紡織品，容易掉毛,雖然其他各方面性能都很好，唯獨耐磨性能極差。為彌補這一弱項，縫底兒這道工序是必不可少的,且都是由消費者自己來完成。

當年在老家,偶爾看到在家貓冬的老爺子、老太太或小孩子們穿着矮腰的氈嘎達。因為矮腰氈嘎達不太跟腳,走路不宜太快，跑步就更不行了，那樣會把氈嘎達甩掉。車老闆冬季裡出車最怕凍腳,有極少數人能穿上高腰的氈嘎達。年長者不圖好看，暖和舒服就行，有人不僅腳上穿着像大象腿一樣粗的氈嘎達,頭上還頂着能扯出兩個小耳朵的氈帽頭，再戴付熊掌一樣的大手悶子①,即使氣溫下降到零下二、三十度，也不會覺得寒冷。隻是那身打扮太紮眼, 猶如見到異類，一時半會兒的看不習慣,總會引人發笑，所以青年男女都不用它。

聽老伴說，她六、七歲的時候，兩隻腳被凍傷，爸爸給她買來一雙氈嘎達。剛拿到家裡，媽媽就翻出一雙破膠鞋，剪掉鞋幫,把那膠底兒縫在氈嘎達的底部。從此她認識了氈嘎達。氈嘎達的模樣很不招人喜歡，還很肥大,穿在腳上踢裡踏拉的，好在沒有什麼聲響，還特别輕巧、非常暖和。自打穿上它，老伴的凍傷漸漸恢複了，以後也沒再複發。

老伴的伯母也穿一雙氈嘎達，上炕了就脫在炕沿下，坐在炕上的其他人下炕時，都奔氈嘎達而去，穿上就走,回來時再脫在原地,周而複始，氈嘎達成了共用的拖鞋。有時伯母會大喊:“是誰把氈嘎達給我穿走了,快點給我穿回來,我得趕緊燒火做飯了。”也難怪臨時下炕的人都奔它去，因為穿它太方便了，不用彎腰提鞋,秃噜一下就穿進去，踢裡踏拉就走了,還暖和，比現在的拖鞋還要好。

在我的記憶裡，冬季裡凍手凍腳是很恐怖的，被凍懼②的時候是常有的，一旦緩過來，會有一種出自骨頭裡的劇痛，都說那像“貓咬似的”。我看過别人穿氈嘎達，自己從未穿過那玩意兒。10多歲的時候,我的腳被凍破，母親給我買了一雙棉烏拉③，那東西像黑色的胖頭魚頭，不太好看卻非常保暖，我穿上後腳底老是冒汗,鞋面潤出的汗漬粘上土面子,連成一道黃圈，鞋裡弄得水啦吧唧的，晚上沒地方烘烤，早 晨穿時裡面盡是冰霜。雖然有暖和的時候，但遭罪的代價也實在不 小。沒辦法，隻好棄之不用。後來看到，那雙名曰棉烏拉的棉鞋，其 鞋裡鞋面之間夾的是一層氈墊，難怪它那麼暖和。

随着時代的發展,氈嘎達在市面上和生活中早已看不到了。

釋義

①“手悶子”類似手套，但不同于手套。形同口袋的一側支出一 個叉，叉裡插着大拇指，口袋裡插着食指、中指、無名指和小指。面 和裡都是布料，中間是棉花或絲毛。戴着它五指不分，不能幹手頭 細活兒，隻是保暖性能特别好。

②“凍懼”表示失去知覺的方言，接近于凍僵。

③“棉烏拉”是一種用橡膠做底，用布料和烏拉草做幫的老式 禦寒鞋。後來出現用布料和棉花、氈墊及絲絨做鞋幫，但仍然沿用 了棉烏拉的名字。

[作者簡介]揣忠，1952年生， 綏中縣前衛鎮人。1968年離開學校，曾務農、幹木工、做臨時工、當車間負責人，後來任林業财務會計、林場場長、果品經銷經理、森防站長、社會保險機構負責人等職務。業餘愛好文藝、體育。2013年在綏中縣社會保險事業管理局局長崗位退休。

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