唯物主義和唯心主義作為哲學領域的兩大派别，其根據就是“身心誰是第一性”的原則。一切唯物主義都主張物質第一性，堅持從物質到精神、從客觀到主觀的認識路線。反映論的基本思想是：承認思想是對存在的反映，認為反映客觀存在的意識和它所反映的客觀内容是相符合的；主張人的認識可以提供客觀世界的正确映象。與此相反，一切唯心主義都否認物質第一性、意識第二性， 把世界的本原看作是感覺或精神，因而認為認識不是意識反映物質，而是意識精神自己認識自己。
我認為“心想事成”是唯心主義，并且屬于主觀唯心主義範疇，理由如下：
1、“心想事成”的含義符合主觀唯心主義的定義。
心想事成，心裡想到的，都能成功。主觀唯心主義是指把人的主觀精神（如人的目的、意 志、感覺、經驗、心靈等）誇大為唯一實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神。心想事成，有意識決定物質的意思，“心”和“思想”能夠決定事情的成敗，事的成敗依賴于人的主觀精神。因此，“心想事成”是主觀唯心主義。
2、“心想事成”誇大了意識的主觀能動性，忽略了客觀條件的限制。
心想事成，多用于祝福語，表達祝福的一方希望通過這些祝福表達自己的善意和美好願望，比如老人過生日時，兒女們會祝他“福如東海，壽比南山”。而事實上，影響事情發展的因素有很多，例如：天時、地利、人和等。心想事不成的事情也常常發生，僅僅依靠心想的力量，而忽略某些客觀條件的限制，就容易陷入“人有多大膽，地有多大産”的思想誤區。
3、“心想事成”忽略了實踐的重要作用。
實踐才能産生正确的認識，僅僅靠想解決不了任何問題。人通過實踐改變客觀世界，産生真理，然後真理又指導實踐，這是一個無限發展的過程。明朝的思想家王陽明曾面對着竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。獲得新的知識隻能夠通過不斷地實踐，探求外部世界得到，不是由自我檢讨或哲理的清談就可以得到的。心想事成的觀點認為隻要通過“心想”就能夠“事成”，一定程度上忽略了實踐的重要作用。
參考文獻
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