教育發展非常緩慢，主要主力來源于教育自由的積極。國家采取放任政策，教會滲透，學校通行初等慈善教育。初等學校有教會掌握，教會初等教育具有慈善性質。17世紀後，其英國社會貧困現象突出，一些屬于非國家教會的個體和團體也創辦慈善學校，推動了慈善教育的發展。

慈善學校不收學費，課程主要是基督教教育使兒童勤勞手法。學生畢業不能深入文法學校和公學。當時出現了各種免費學校，貧困學校，小學校，流動學校。18世紀後期有了期日學校。工業革命後，英國工廠中的童工教育問題引起了人們的重視。

1780年報管經理，雷克斯首創期日學校，你利用禮拜日對童工進行指導和教育。親戚星期日學校最初僅閱讀聖經。以後又初步的學習，初步的讀寫算知識。中等教育主要是富家子弟的升學預備教育。

形式有文化學校，公學學員等，文法學校和公學文法學校和公學産生于文藝複興時期，是英國富家子弟。

深入大學的預備學校，具有中等教育性質供選擇，強調學校有公衆團體集資興辦培養一般公職人員。教學設備條件和教學質量均高于文法學校。文法學校和公學修業年限一般為五年，注重古典語言的學習和上層社會裡你的培養同時還進行體育和軍事訓練。

學員學員，那就是17世紀在英國出現由非國教派創辦的一種新的學校形式。當時主要靠學生交費維持。

傳授一些實用的知識，後來發展成為時刻性質的中學。導生制18世紀90年代教會人士貝爾在印度蘭卡斯特在倫敦分别創立了導生制學校學稱。相互教學制導生制學校的基本方法是先将學生編程小組每組十人在指定一個年齡較大且成績突出者為導生。

你是不是教師先教導師這對小組進行教學？由于導生制學校教學内容過于簡單，教學方法過于機械。世紀中期以後被正規初等學校所取代，高等教育是與牛津大學的設立，牛劍橋大學一直是英國高等教育的标志。

世紀是英國從資本自由資本主義向壟斷資本主義過渡的時期。

這一時期英國的經濟，政治，社會發生了很大的變化。也給教育觀念和制度帶來的變革，具體包括國家幹預教育開端。19世紀初，随着英國經濟的較快發展，人民要求國家幹預教育對國民進行教育的呼聲不斷高漲。1833年國會通過了教育補助補助法。決定每年從國庫撥兩萬英鎊資助發展初等教育，開創通過撥款形式國家間接幹預教育的先河。英國牛皮啊，甯國教育的發展，19，11下班也随着英國工業革命完成普及義務教育的問題成為社會關注的主要問題。1870年英國頒布了初等教育法，又稱福斯特法。法案的宗旨是在完善已有的宗教和慈善團體新辦初等教育的基礎上，建立公立的初等教育制度，法案的主要内容是國家對教育有補助權和監督權。地方設學校委員會管理地方教育，5~12歲的兒童啊要實施強迫的初等教育，在沒有學校，有的地方允許私人在一年内撤銷。過期者有地方委員會設立公立學校，學校中世俗科目和宗教科目分離。該法的頒布标志着英國國民教育制度的正式産業，從此英國出現了公立，私立學校并存的局面。也就是我們所說的雙軌制。雙軌制的出現啊，1870年初等教育法又叫福斯特法，這很重要，這一法案中啊也出現了強迫初等教育義務教育。

教育改革，19世紀英國中等教育結構上基本延續了18世紀的傳統，實施中等教育的機構主要是專辦文法學校和公學。課程依舊成就教學方法保守，校風較為沉，堕落，中等教育發展比較緩慢，高等教育的發展，19世紀初英國産業革命要求大學适應性的需要，但當時的牛津大學和劍橋大學仍然恪守古典教育的傳統，在社會許多有有時知識的推動下，英國開始了新大學運動和大學推廣運動。那麼什麼是新大學運動呢？在1828年倫敦大學成立，打開新大學運動序幕，學院以自然科學學科為主，好不進行宗教教育學，在他的帶領下呢出現了許多新的大學。這些學院的共同特點就是首先它是由民衆辦理的，注重工業和科學領域教育，面向中産階級，從此英國大學在加強社會與社會聯系，擴大受教育對象，推進課程改革等方面。發生了重要的變化，大學推廣運動，什麼是大學推廣運動呢？主要指全日大學以校内或者校外講座的形式将教育推廣到非全日制。學校倫敦大學有一大學，劍橋大學起到了關鍵作用，大學推廣運動加強了大學與社會的聯系，促使社會中下層與女子有了更多的接受高等教育的機會，也推動了課程改革和高等教育機構的發展。

嗯，說起來英國這段時間的教育思想主要是洛克的教育思想。洛克是英國著名的時刻教育和紳士教育的倡導者，他的自然權利基礎上的天賦人權論《社會契約論》白闆說以及他的教育代表作教育漫畫中闡述的紳士教育的主張。都是西方近代教育和社會發展産生了重要作用。

漫畫教育漫畫的是洛克教育思想的代表作是跨門紐斯之後西方又一部經典的著作，它集中反映了洛克紳士教育的思想體系。比較系統的提出了英國資産階級培養新人的教育思想，包括教育的作用，目的和途徑。紳士教育的方法和内容。體育德育治愈鍛煉法。

教育的認識論基礎，他和培根一樣的，也反對當時所說的這個天賦。觀念理論提倡白闆說，認為人出生後心靈就如同一塊白闆，一切知識都建立在基礎經驗的基礎之上，他還認為五官的感覺隻能是了解事物的部分性質，内心的自我反省則可以使人了解複雜的概念。

這種不徹底的經驗主義論以及英國資産階級革命後的新的社會環境，特别是社會上社會上層對人才的需要構成了洛克教育思想的出發點和主要的思想基礎教育的作用和目的，從白闆上出發的洛克的高度評價人在教育在人的形成中其他的巨大的作用認為人之好壞或有用。

或無用啊，十之八九呢都是由他們所受的教育決定了，教育的社會意義則在于關系的國家的幸福和繁榮。如果認為一國之中紳士教育是最應該受到作用是的，他是貴族主義的教育，主張把他們培養成為身體強壯，舉止優雅。有熱心，智慧和才幹的視野家，這就是洛克的。紳士教育的目的。

紳士教育的内容和方法洛克所提倡的紳士教育是一種資産階級貴族化的教育，在教育内容和方法上有許多的特特點首次對教育的三大部分體育，德育，治愈做出了明确的劃分和詳細的闡述。

關于體育，洛克首先強調體育的重要性，認為人沒有工作要有幸福，必須首先要健康。

他認為每個紳士的身心都必須能适應以後活動中面臨的艱苦環境，針對當時貴族子弟多嬌生慣養的風氣，他強調生活各方面的真苦耐勞。

對于德育，洛克認為道德觀念來自教育和生活環境。他把德行放在比知識更重要的位置，洛克把聽從理性的指導克制自己的欲望看成是一切道德和價值的重要标準和基礎。他還提出對于的方法，認為道德教育的方法首先要重視理性的領導，其次重視示範的作用。強調教育中強調德育中的早期教育行為習慣和良好的榜樣。主張盡可能不要使用體罰啊，還是非常好的，這個洛克還是非常棒的啊，他說不要去體罰。

那麼在治愈問題上呢，洛克尤其強調兩點，德行重于學問啊，對了，有人的人品當然很重要了，學問的内容必須是實際有用的廣泛知識，此外他強調培養學生的良好态度，提高他們的能力，使學生采用正确的求職方法。

那關于對洛克的教育思想的評價呢？如何的教育思想與騎士說話功利化的？我一顯著特征就比米爾頓更少，古典主義的色彩也更為徹底的破除了宗教神學的束縛，他的思想在實踐中和理論上都會對英國以及西歐教育的現代化組織的貢獻。

但他的思想局限于紳士教育，而缺乏跨門有勢的民主性。我們要知道洛克的代表作教育漫畫，洛克的培養目标是紳士，洛克的白闆書和他的功利主義傾向。他的思想是在資産階級的背景下所産生的。

世俗化，功利化體育，德育至于3點啊。說的很好啊，安琪。啊，當然我們英國還有一位非常重要的教育家，他就是當當當私兵賽。好，市面上的是19世紀英國著名的哲學家，社會學家和教育家，他是反對當時英國學校古典主義教育。

提倡科學教育的一個主要代表人物之一啊，對英國教育内容的革新的産生過深刻影響，其他的都是教育論提出了教育說。科學知識最有價值等一系列的著名論斷啊，原來是他說的呀，

士兵賽說教育被科學知識最有價值啊。他是好了，那麼他的教育主張主要有以下幾個方面，教育目的說就是叫預備說19世紀英國大中學的教育内容已經不能反映當時科學和經濟的發展的需要了。對此啊，士兵上有提出。

教育的目的應該是為完滿的生活做準備，呼籲教育應從古典主義的傳統束縛中解放出來，适應生活，生産的需要，應當教授有價值的知識。教育準備生活說什麼是教育準備生活說呢啊教育。

及生活的一直是一直說啊教育界争論的話題，而教育準備生活說使世乒賽提出的這部分内容和教原理中的教育目的論結合讨論什麼樣的價值，什麼樣的知識最有價值，科學知識最有價值，他為科學的知識最有價值，由于時間有限，我們應該應該力求把我們的時間拿去做最有意義的事情，針對古典主義者。

對古典學科價值的便捷，市面上認為最重要的問題不在于某些知識有無價值，而在于它比較價值。這個比較的尺度是他提出來的知識價值論。

他認為學科社會重要是與生産，生活和個人的發展相關系的。為此他把人類生活中幾種主要的活動加以分類，可以自然的排列，成為有助于自我保全的活動。存貨的生活必須品，中間接有助于自我保全的活動。

目的在于撫養和教育子女的活動與維持正常社會關系，政治關系有關，活動在生活中，閑俠中可以得到滿足愛好和各種感情的活動。

我們課程設置根據生活準備說生活怎麼說和知識價值論知識家人他提出學校應該開設五種類型的課程，第一，生理學和解剖學。直接保全自己的知識是合理的教育中最重要的一個部分，第二類是邏輯學，力學，數學，光寫。間接不好選自己的知識是使文明生活成為可能，一切的過程正确的進行基礎。第三類是生理學，心理學，教育學是執行父母責任必須的支持，第四類是律師。有利于調節人們的行為，維持正常社會關系，第五是文學藝術等。

教學組和方法食品才認為教學應當遵循心理發展規律。他提倡了一些原則的方法教育應符合兒童心智發展順序的，包括從簡單到複雜，從不準确到準确，從具體到抽象，然後從所接受的教育必須在方式和安排上同曆史人類的教育一緻。

那是敷衍說教學的每個部分都應該從先到推理。第四個引導兒童自己進行探讨，推出第五個重視學生的學生興趣，第二個重視事務教學。此外，西方教育史上第一次明确提出了治愈體育德智體的概念。

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