今秋新學期起，我省開始使用高中統編思想政治、語文和曆史三科教材27日上午，教育部召開新聞發布會介紹高中三科教材統編情況，其中姚鼐所作的《登泰山記》入選語文教材。目前，新啟用的統編三科教材，已由人民教育出版社正式出版，首批在北京、天津、遼甯、上海、山東、海南六省市高中起始年級使用，今後将有更多的高中生通過課本中的文章了解泰山，學習泰山、泰安文化。

根據教育部此前發布的信息，教育部根據2017年頒布的普通高中課程方案和課程标準，組織編寫了普通高中思想政治、語文、曆史三科教材。教材統編從全國遴選140多位專家開展，三科對于學生三觀的形成至關重要。編寫采用了先有大綱，再出樣章，然後形成初稿、試教試用、征求意見的形式。值得一提的是，在本次教材編寫過程中，每一本教材初稿出來以後，會送給100多位這一科的特級教師去審讀，這在過去教材編寫中是沒有的。

據了解，新高一使用的語文教材分8個單元和古詩詞誦讀，在第七單元中，選用了姚鼐的作品《登泰山記》。第七單元的5篇文章，分别是郁達夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》、史鐵生的《我與地壇（節選）》、蘇轼的《赤壁賦》和姚鼐的《登泰山記》，其中《荷塘月色》和《登泰山記》為自讀篇目。

《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文，文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。

泰安市教育局黨組書記、局長梁久軍表示，在統編新教材編寫征求意見的過程中，市委、市政府領導高度重視，多次指示教育部門積極争取，為新編教材建言獻策，為傳播泰山文化貢獻力量。泰山文化是中華傳統文化的重要組成部分，梁久軍認為，此次《登泰山記》入選高中統編新教材，具有特殊的時代意義，這将成為華夏學子了解、學習、傳承泰山文化的重要載體。據了解，在2018年，李健吾的名篇《雨中登泰山》被編入了北京市九年級語文教材。

一起來看《登泰山記》原文：

登泰山記

清代：姚鼐

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五裡。

餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，曆齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子颍由南麓登。四十五裡，道皆砌石為磴，其級七千有餘。

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，郦道元所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，複循西谷，遂至其巅。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巅崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，绛皓駁色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。

山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音迹。至日觀數裡内無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

怎麼樣？

你還會背嗎？

大衆網·海報新聞泰安 編輯：阿韓

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