電影《這個殺手不太冷》裡有段經典對話：

“生活是否永遠艱辛？還是僅僅是童年才如此？”

“總是如此。”

雖然人生不如意十之八九，但我們可以用不同的思維方式，看待生活中的各種不如意。

讀懂這三種定律，像智者一樣悟透人生，在逆境中一路向前。

01、酸葡萄定律

一隻狐狸想摘架子上的葡萄，于是便跳起來去摘，但無論它怎麼跳都夠不着。

最後，狐狸隻好放棄，但它沒有因此而沮喪，反而樂觀地說：“反正這葡萄是酸的，不吃了。”

這就是《狐狸與葡萄的故事》，心理學家也将吃不到葡萄說葡萄酸的心理，稱為酸葡萄心理。

酸葡萄心理既是一種自我安慰，也是一種自我保護行為。身處困境時，找到一個适當的“理由”安慰自己，能夠讓我們保持良好的心态，避免陷入自暴自棄的消極情緒中。

比如魯迅筆下的阿Q，雖然生活在社會最底層，但在面對生活中的各種挫折時，總能安慰自己，樂觀地活着。

在《故事會》中看過這樣一個故事 。

一女孩喜歡旅行，但她是一個盲人。

在旅途中，她的手機被人偷走過；也被人嘲諷"瞎子不在家待着，還出來亂跑"；甚至在她求助時，周圍的人對她置之不理。

當有人問她，既然旅途中有這麼多不愉快，可為什麼還要旅行呢？

她說，雖然旅行過程中會遇到不愉快的人和事，但是我會告訴自己，明眼人都會碰到不愉快的事情，更何況盲人呢。

而且，我能看到明眼人看不到的東西。

在夜市，明眼人隻顧着吃，卻聽不到人群裡的笑聲，也聞不到四周飄來的炸食物的香氣；在海邊，明眼人隻顧着拍照，卻聽不到潮水拍打礁石的熱情，也感受不到沙灘的細膩；在寺廟，明眼人通常走馬觀花地遊覽，卻聽不到香客虔誠的禱告，也感受不到四周的安詳平和……

在很多人眼裡，旅遊就是用眼睛看一路的風景，因此他們無法理解盲人女孩的做法。然而，在女孩眼裡，她并不比别人差，明眼人隻能用眼睛看，卻不能用心去看。

試想如果女孩不懂得自我安慰，也許她會因此而覺得自己比别人差，陷入無可自拔的低落中，而她也會錯過旅途中的那些寶貴經曆。

作家蔡瀾曾說：

“凡事往好處想，人生便會豁達。”

沒有人能事事順意，與其在逆境中自怨自憐，不如坦然以對，反觀他人，也未必完美，以此安慰自己。

覺得自己沒有别人能力強，可以安慰自己，别人的優秀都是用時間換來的，沒有時間做喜歡的事；覺得别人比自己有錢，可以安慰自己，别人的錢是沒日沒夜地辛苦工作，拿健康換來的；覺得自己身無長處，可以安慰自己，那些有一技之長的人需要承擔更多的責任，做更多的事。

有時候，适當的自我安慰，不是逃避現實，也不是自欺欺人，更不是心理陰暗，而是看到别人生活的裂縫，從而接受自己的破碎，讓我們從消極情緒中脫離出來，重新調整心态，迎接更多挑戰。

02、因果定律

《呂語集粹·存養》裡有言：種豆，其苗必豆；種瓜，其苗必瓜。

也就是我們常說的種豆得豆，種瓜得瓜。

我時常感慨，上天真不公平，為什麼别人過得順風順水，而我卻如在逆水行舟，步步難行。

奔四的年紀裡，沒有存款，沒有房子，沒有一份穩定的事業。

有段時間裡，我把這一切歸因于父母對我的人生缺乏指導和引領。

上學時沒有好好指導我學習；知道我早戀時，沒有過多幹涉；高考填志願時，也任由我報了一個冷門專業。

如果他們能夠在我的成長道路上，給我一點建議，也許我就不是現在的樣子。

随着年齡增長，我慢慢意識到，父母的引領固然重要，但我自己過去所做的選擇才是今天不如意的根源所在。

大學時，同學在圖書館學習，而我卻忙着談戀愛；舍友忙着考證，我卻在被窩裡追小說；期末考試大家忙着複習，而我卻思考着如何作弊。

過去選擇躺平，注定現在走得不平；而過去選擇努力，注定現在走得省力。

我有一位朋友，16歲時辍學到深圳打工，瘦小的身材騎着一輛二八大杠自行車，載着比人還高的貨物四處送貨。為了拿到一份面包配方，每天都要幫師傅做飯洗衣服。夏天的時候在烤房裡，内褲都是濕的。

數十年如一日的堅持，成就了現在的他。如今，他有着過硬的技術和不錯的收入，常有人邀請他去做技術指導，而他也在籌備着開一家屬于自己的面包店。

周國平曾說過：

“你之所以成為今天的你，你已做和将做的一切，都早被你的機體構造和你降生于其中的環境規定好了，是這兩種你無法選擇的因素相互作用的産物。”

曾經吃過的苦，決定了你現在的高度；現在吃的苦，也将讓你在未來站得更高。

世間所有事的發生，都有其必然的原因，這就是因果定律。

如果不滿今天的生活，那隻代表你過去做得不夠好。而要避免未來重蹈覆轍，就抓緊今天的時間，為将來做好準備。明白這些，就不會花時間去抱怨生活。

03、史華茲定律

美國管理心理學家D·史華茲提出，所有的壞事情，隻有當我們認為不好的情況下，才會真正成為不幸的事情。

你覺得它是不幸的，那它所呈現出來讓你看到的，也都是不幸的；反之，如果你覺得它是好的，那你所看到的，也将會是美好的。

正如哲學家加缪所說：

“禍福相依，世上沒有全然不幸的人。”

作家賈平凹在被查出患有乙肝後，受到了周圍人的歧視。

一次，有位不知情的朋友來串門，一進門便嚷嚷着要吃要喝。可聽說了他的病情後，茶也不喝，煙也不抽，慌忙找借口溜了，然後跑到樓下公共水龍頭使勁搓手。

還有一次，他受邀到朋友家吃飯，他特意讓朋友多給他一副碗筷。飯後，他又叮囑朋友把碗筷消毒。可他前腳剛出門，就聽到摔瓷器的聲音。原來朋友把他用過的碗摔破，扔進了垃圾筐裡。

當他看到這些赤裸裸的歧視時，感到非常難受，感覺自己成了一個廢人，甚至成了一個可怕的魔鬼。

但轉念一想，減少人際交往未嘗不是一件好事，不但可以享受難得的清淨，還可以減少與人交往時帶來的麻煩。

由于串門的人少了，家裡清淨不少，而且再也不用擔心客人的敲門聲影響了左鄰右舍的休息。

遇見可見可不見的人，也不用虛僞地噓寒問暖，數米外打個招呼就過去了。

遇到難纏的人和事，就用“我患了肝炎”作為托詞來避開。

在後來他住進傳染病院，在院子裡看紅紅的太陽，看天上的雲，逗樹上的小鳥，甚至像個小孩子一樣，和病友開心地去搶鳥身上掉下來的羽毛。

生病讓他受盡歧視和排斥，但也讓他看到了不一樣的生活。

他說：“我們失卻了社會所謂的人的意義，卻獲得了嶄新的人的真情，我們有了寶貴的同情心和吝憫心，理解了寬容和體諒，熱愛了所有的動物和植物，體會了太陽的溫暖和空氣的清新。

既然不幸已成事實，抱怨、否定、悲觀，都不能讓不幸變成幸，不如換個角度，從不幸中看到幸，從逆境中尋找益處，如此便能洞見生活的美好。

正如作家素黑所說：

“部分的痛苦，都是不肯離場的結果。沒有命定的不幸，隻有死不放手的執着。”

寫在最後

《高效能人士的7個習慣》中指出：

"思維方式是行為與态度的源頭"。

生活，總是充滿了痛苦和掙紮，每個人都有自己的不容易，對于無法改變的既定事實，能做的，就是改變自己的思維方式。

當你覺得不如别人的時候，用酸葡萄心理安慰自己；

當你抱怨生活的時候，用因果定律激勵自己；

當你感到不幸的時候，用史華茲定律發現美好。

願我們能在逆境中披荊斬棘，不負生活所望。

作者簡介：

青梧，一手寫字，一手奶娃，心有陽光，不負所望。

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