江疏影會幾國語言?最近，國産電視劇《三十而已》在韓國熱播，現在小編就來說說關于江疏影會幾國語言?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

江疏影會幾國語言

最近，國産電視劇

《三十而已》在韓國熱播

主演江疏影

成功吸引了韓國觀衆的注意

在讨論江疏影名字來源時

有韓國網友好奇

“姜素英（江疏影）為什麼起韓國名字”

還有人分析她是

“朝鮮時代被抓走到清朝的我們的後代”

據公開資料顯示

江疏影出生于上海

該評論被國内網友搬運後

迅速引發熱議

昨天（22日）下午

#韓國網友稱江疏影是韓國名字#

登上微博熱搜，甚至還“沸”了

随後不久

江疏影在社交平台發了一句古詩

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”

回應其名字出處

其實

這本是小小一樁誤會

為何引發如此大的軒然大波？

這不由得讓人聯想起

近期有關“申遺”的一系列磕碰

↓

前不久，網傳韓國要拿“中國結”申遺的消息就曾引發争論，盡管最終證實所謂申遺隻是某個保護推廣韓國傳統文化項目的烏龍，但其在宣傳中抹去起源中國、直接稱呼“韓國結”的做法仍然令國内網友不滿。

#韓國網友稱江疏影是韓國名字#

登頂微博熱搜後

也引發人吐槽

“江疏影是要被申遺了”？

“申遺”，中國一直很積極

江疏影的名字當然不能申遺，引發争議的是近年來中國文化元素頻頻被“搶注”的問題。

前不久，據韓國媒體報道，韓國全羅南道麗水市海邊一處建築工地内發現一條神秘地道，就有韓國近現代史專家推測地道可能是日本殖民時期所修建，并建議政府将其申請為近代文化遺産。這一消息也引發國内網友吐槽：“萬物皆可遺産”？

“申遺”指世界上國家和地區以某一地區的特殊遺産價值向聯合國教科文組織遺産委員會申請加入世界遺産的行為，所申請的遺産包括自然遺産、文化遺産、非物質文化遺産等。

景邁山古茶林文化景觀已被國務院批準為中國2022年正式申報世界文化遺産項目。在日前播出的綜藝《萬裡走單騎》中，90後偶像馬伯骞和故宮學院院長單霁翔就申遺的觀點發生碰撞。在該節目裡，景邁山的原生态古茶林和文化體驗項目讓他們感到贊歎，盡管申遺還在路上，但馬伯骞認為，“如果非遺非得要白紙黑字的認證也行，但在我這兒已經成功了。”

單霁翔在《萬裡走單騎》中

申遺隻是拿一張白紙黑字的認證嗎？

單霁翔認為，申報世界遺産可以讓中國故事講出去，加深人們對遺産價值認知的過程，達成傳承保護的前瞻性認識。即便是在景邁山，村落和古茶林在過去十年裡一直遭受破壞，政府用了大量資金和政策，才使得當地村民慢慢認同這種傳承發展的觀念。

但這也讓馬伯骞不解：既然故事已經在講，輸出文化價值的目的已經成功，為何還需要那張憑證？

有了“世界遺産”的光環，會增加當地知名度，對旅遊業有一定帶動作用。據相關文物保護專家介紹，山西平遙、湖南鳳凰、雲南麗江等地就是在申遺成功後迅速發展起了旅遊業。

馬伯骞在《萬裡走單騎》中

盡管馬伯骞2月22日發長文表示，景邁山古茶林主要經濟來源是通過普洱茶，“在我這，它已經成功了，申遺的結果對它來說隻是時間問題”，但實際上“申遺”遠比想象中難。據文物保護專家介紹，近年來聯合國教科文組織世界遺産委員會明确，一個國家每年隻能申請一個自然遺産和一個文化遺産，競争激烈。中國每年都在積極申報，在名單篩選上也很謹慎，通過率一直很高。

上海朱家角日前加入申報“江南水鄉古鎮”世界文化遺産的隊伍，該申報由蘇州牽頭，除上海朱家角外，新場古鎮也早已在内。文物保護專家認為，水鄉古鎮很早就列入國家申遺預備名單，目前已經明确2022年申報景邁山，對于上海來說還有充分時間做各項準備工作，以達到統一申報标準。“和長三角其他古鎮聯合申報的機會難得，如果能夠成功，将實現上海世界文化遺産零的突破，對于上海整體旅遊宣傳都有很大意義。”

非遺沒有“搶注”一說

物質遺産歸屬相對明确，不容易引發不同國家和民族之間的争議。但近年來，韓國将端午祭、拔河等非物質文化遺産申遺，開始引起大衆對遺産被“搶注”的争議，最近有關傳統服飾、泡菜的歸屬認證等也頻頻引發讨論。

在日前舉辦的“上圖講座·非遺大課堂”中，國家文化和旅遊部原副部長項兆倫表示，非遺的申報與商标注冊、原産地标志和專利申請等不一樣，沒有排他性，不問出處，不問最早出處，沒有“搶注”一說。“是不是我們的非遺項目再不申報就要被搶走了？總有朋友很着急，心情可以理解，但申遺的目的，是提高遺産的可見度，體現人類文化的多樣性和創造力，并向國際社會宣示保護責任和義務。”

比如我國有“送王船”的非遺，馬來西亞也有送王船的非遺，可以各自申報，也可以聯合申報。“不是一個地方申報成功了，這個項目就成了他們獨有的傳統，就是把誰的遺産搶走了。”他認為，在申遺的問題上，搶注、搶報、搶奪文化遺産等說法，或者根據文化遺産發源地來主張國家邊界等都是不科學的。

随着文化交融傳播，很多文化遺産都是由多個民族、多個地域共同享有，或者是你中有我、我中有你。此前，聯合國教科文組織政府間保護非物質文化遺産委員會将韓國、越南、柬埔寨、菲律賓4國聯合申遺的“拔河”列入教科文組織人類非物質文化遺産名錄，韓國在拔河申遺的“入選原因”中說，韓國機池市的拔河比賽已有450年的曆史，但從中國的民俗曆史看，拔河作為一項古老的運動，可以上溯到2000多年前的春秋戰國時期。

民俗學家仲富蘭曾表示，韓國拔河申遺成功，說明除了文化傳承的重要價值外，國際上的非遺評審也是一場文化經濟的争奪。

2009年，聯合國教科文組織正式批準了中國端午節列入“世界非物質文化遺産”，端午節也是中國第一個申遺成功的傳統節日。但早在2005年，韓國就将江陵端午祭成功申遺。端午祭申遺的成功，也倒逼了端午節申遺的提速。

申遺當然不是唯一獲得世界範圍内認知的方式，正如馬伯骞所說，“在我這，它已經成功了”。不需要再擔心被他國“搶注”，這種成功，來自于真正把遺産傳承保護好的自信和底氣。

來源：上觀新聞

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