六月初六是下雨好還是出太陽好?随夏入伏，六月初六，已是年中一半但可知，這天曾是傳統節日，下面我們就來聊聊關于六月初六是下雨好還是出太陽好?接下來我們就一起去了解一下吧!
随夏入伏，六月初六，已是年中一半。但可知，這天曾是傳統節日。
相傳宋真宗偶得一夢，夢到天帝在六月初六賜給他經書，使其能夠安治天下。得天意，為祥瑞之兆，因而降旨，把這天命名“天贶節”，并在泰山腳下修廟慶祝。贶（kuàng）是恩賜的意思。
陳元靓《歲時廣記》載“國朝會要曰 ：祥符四年正月，诏以六月六日天書再降日為天贶節，在京禁屠宰九日，诏諸路并禁。”
時至今日，南方一些地區還保留着這個節日，即便祝祭方式不盡相同，但仍在民間流傳，至于因何而來，早無人問津。
或許在人們的心中，六月六的節日地位不像春節、中秋節那般至高。然而作為一個曆史悠久的節日，為什麼會被遺忘呢？在時空的浪潮中又有多少節日淹沒在曆史的長河中？
我們正在失去越來越多的習俗和節日。你我都設身處地的感知到，卻依舊沒有興趣參與。生活的勞累使得我們專心埋頭勞碌，無暇認真經營節日。我們總喜歡回憶童年，畢竟那時的節日真的很快樂。而現在我們擔心的是失去感知生活的能力，害怕對生活的美好隻嫁接在購物的沖動上，那将是貧瘠而荒蕪的。
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潮汕地區保留了“時年八節”，看似繁文缛節，實則在中國難能可貴。
因為，那是我們老祖宗創造的中華文化，隻不過現代人把這筆遺産丢棄了
現在的日本保留的神社遊神風俗和潮汕“迎老爺”如出一轍。在現代中國，潮汕是美食的孤島，也是傳統文化的孤島！
從衣冠南渡到南宋沒落，大量的中原原住民來到閩粵之地，用雙手開辟新家園的同時，也将古老傳統民俗帶至此處，修生養息的不隻是河洛音與九聲六調，還有生活中擡手頓足的習慣和傳承已久的信仰。
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