《項脊軒志》

明. 歸有光

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然餘居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），内外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞栖于廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老妪（yù）， 嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂餘（予）曰：“某所，而母立于茲。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從闆外相為應答。”

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台；劉玄德與曹操争天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑幾學書。 吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後餘多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

歸有光（1506～1571年）。明代散文家、文學家、古文家。字熙甫，又字開甫，别号震川，自号項脊生，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。其文被稱作“明文第一”，有“今之歐陽修”的贊譽，世稱“震川先生”。明代昆山（今江蘇昆山）人，後徙居嘉定（今上海嘉定）。早年從師于同邑魏校。嘉靖進士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六歲。文學上，歸有光以散文創作為主，其散文繼承歐陽修、曾鞏的文風，文風樸實自然，渾然天成，無故意雕鑿痕，感情真摯，選材上多着眼于家庭瑣事，以此表達母子，夫妻，兄弟等之間的深情，文筆清淡樸素，自然親切，感情真摯深沉，細節生動傳情。

歸有光生平坎坷，曆經幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風格的形成，不妨礙他被人們稱為“今之歐陽修”，成為明代偉大的散文家。

編輯整理：清風劍客

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