題：口中銜玉，是個國字，又是含章之寓，此章為玺，是寶玉大名!

　　文/姜子說書

　　青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見《石頭記》!

　　榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》!

　　聲能兩歌手兩牍，兩鑒風月兩生花!以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流?

　　女兒未嫁将未降，末世忠義明閨閣!先時名号通靈玉，來時姓氏原是秦。

　　源為二玉演二寶，慷慨隽逸作姽婳，榮源甯演隐甄氏，《胠箧》《南華》續《莊子》!

　　——《石頭記》序

　　這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了，不想後來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴裡便銜下一塊五彩玉來，上面還有許多字迹，就取名叫作寶玉。你道是新奇異事不是?

　　《紅樓夢》故事裡，賈寶玉的出生頗為傳奇，他生來便就“有玉”，口中銜玉，是個國字。有人說，現代的“國”字，不是明清時期的“國”字，明清時期的國字，寫作“國”，然而，“國”字早已有之，《石頭記》作者博采衆長，必然深知。

　　是的，可以肯定的是，明清時期已經有了簡體國字，類似于孔乙己說的好幾種寫法。杭州西湖嶽飛墓前就有一個簡寫的"國"字。說明這個字并不是解放後才有，而是早已有之，隻是不廣為人知而已。同樣的例子，“個”字也在抄本的《石頭記》裡出現過，不過被程甲本糾正為“個”。

　　口中銜玉，是個國字，此為其一;其二、口中銜玉，即“含章”，此“章”正是“玉玺”。《紅樓夢》故事裡，這個“含章”的包袱，還有幾個具體的線索。

　　案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤内盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主于含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。

　　姜子已經解讀過無數遍，秦可卿卧室的所有物件擺設，都指向國家、皇權。“含章殿下卧的榻”暗指“玉玺”、“龍床”，壽昌公主和同昌公主，暗寫“受命于天，既壽永昌”八個字，對應通靈寶玉上的“莫失莫忘，仙壽恒昌”。

　　《紅樓夢》故事裡，薛大爺這個文盲字蟠，表字文龍，作者卻隻說寶二爺小名寶玉，并不說他這個讀書識字的公子的大名，那是因為，怡紅公子原是傳國玉玺，世間至貴至堅的寶玉，自然是玉玺，又可以稱之為“章”、“官印”。

　　話說寶玉見那麒麟，心中甚是歡喜，便伸手來拿，笑道：“虧你揀着了。你是那裡揀的?”史湘雲笑道：“幸而是這個，明兒倘或把印也丢了，難道也就罷了不成?”寶玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了這個，我就該死了。”

　　那麼，什麼是“印”，什麼又是“麒麟”呢?寶玉手上有印嗎?是什麼印呢?還記得賈寶玉吃胭脂的毛病嗎?

　　襲人道：“再不許毀僧謗道，調脂弄粉。還有更要緊的一件，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病兒。”

　　寶玉不答，因鏡台兩邊俱是妝奁等物，順手拿起來賞玩，不覺又順手拈了胭脂，意欲要往口邊送，因又怕史湘雲說。正猶豫間，湘雲果在身後看見，一手掠着辮子，便伸手來“拍”的一下，從手中将胭脂打落，說道：“這不長進的毛病兒，多早晚才改過!”

　　《紅樓夢》故事裡，寶二爺怡紅，是因為花兒粉兒代表“女兒”，代表“忠義”;寶二爺喜歡吃胭脂，是因為他是“印”，是傳國玉玺。至于“麒麟”代表“祥瑞”、“氣數”、“文化與精神傳承”。

　　“章”亦是“文墨”之意。再看賈政和林黛玉的象征寓意，也頗有深意。賈政是“身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應”的硯台，而林黛玉字颦顰，是畫眉之墨，點睛之筆、撰文之手。

　　寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙!”

　　總而言之，懷金悼玉的《紅樓夢》，寫的是“輿圖換稿”四個字。輿，地也，隐指江山，出自《桃花扇》，春夏秋天，四季更替，三個陣營，你方唱罷我登場，是寫輿圖換稿，江山改姓。

　　那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”那道人道：“果是罕聞，實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比曆來風月事故更加瑣碎細膩了。”

　　《紅樓夢》作者作想得奇，還淚之說，原是化用“卞和哭玉”，頑石即璞玉，通靈寶玉即和氏璧。

　　誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見衆石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自歎，日夜悲号慚愧......并題一絕雲：滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都雲作者癡，誰解其中味?

　　绛珠為誰氏?何止黛玉?賈寶玉是林家之紅玉，賈政王夫人亦是林家之王政，所以，嗚咽如聞的石頭，即是寶玉，亦是黛玉，本是一體。

　　寶玉聽了，登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”吓的衆人一擁争去拾玉。寶玉滿面淚痕泣道：“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”

　　寶黛初見，作者不寫黛玉泣，卻反先寫寶玉泣，正是此意。黛玉無玉，是寫林家捐館，崇祯亡國。

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《桃花扇》

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