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由于大媽的手機隻剩1%的電了，她走過去看看小女孩的手機充了多少了，一看已經有70%了，便同小女孩說：“你的手機已經有這麼多了，先給我充一下！我手機馬上沒電了。”

小女孩說：“我的馬上充滿了，你等會，我充滿了再給你充。”可大媽的手機等不了啊，1%的電恐怕用不了幾分鐘就會關機了，萬一有重要的電話打過來接不到怎麼辦？于是心急的大媽二話不說就把小女孩的插頭給拔掉了。

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面對這突發的一幕，小姑娘火氣就上來了，“你憑什麼把我的充電器？”大媽也毫不退讓，“就憑我買的是卧鋪，你買的是硬座，你就不該到卧鋪車廂來充電。”

在小姑娘看來隻要她買了車票，車上有充電的地方，她就可以充，這是她的權利，随後，她還特意叫來了列車長評評理，列車長也表示，并沒有硬性規定硬座車廂的乘客不能到卧鋪車廂去充電，所以小姑娘充電并無不可。

大媽就說：“我的隻有1%的電，她的已經有70%了，你們說在這種情況是讓她先充，還是讓我先充？”但似乎由于大媽先拔了小姑娘的充電器，所以乘務員都站在小姑娘的那邊說話，隻是勸大媽不要生氣，讓小姑娘充完了再臨到大媽充。

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在這種情況之下，大媽才說出了那句：“老虎不發威，你當我是病貓啊，我都好久沒搞事情了，今天我就搞一個給你看。”

其實這都隻是一個人受到不公平待遇時委屈的氣憤之語，并不代表這個大媽真的是多麼兇狠之人。

現在的手機可以說是人人必備，出門旅行對于充電需求，交通各部門也在做出自己的努力，所以在動車上也都設有充電插口，但是在部分的火車上隻有卧鋪車廂才設有充電插頭，普通的硬座車廂是沒有的，而這些僅僅隻是事件發生的外在因素，更重要的是内在的因素。

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給手機充電，在生活中再正常不過，假如是在家裡，我們發現一個插座上已經插滿了，那麼我們會去找另外一個插座給手機充電，或者說在這個插座上拔掉一個插頭，可出門在外，不比在家裡，什麼都那麼自由。

大媽在發現自己卧鋪門外的插座被占用之後，她并沒有想着去另外找一個插座，而是覺得我的電已經快沒有了，對方已經有70%，所以這個插座就應該給我充，她認為自己是占理的一方，所以言語粗魯沖動，反而讓自己陷入了被動。

而小姑娘覺得既然插座是我先占的，我就應該有權利充滿了之後再給你充，至于你有什麼原因，與我并沒有關系。

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大媽活了幾十年，走過的橋恐怕比小姑娘走過的路還要多，可是在面對這種小問題時，她卻不能處理好自己的情緒，沒有以一種委婉的溝通方式去達到自己的目的，反而是想着以氣勢壓人。

而小姑娘讀的書，應該比大媽還要多，可文化知識再多，也無法彌補道德品行的缺失。

面對大媽的手機隻剩1%的電，她能夠做到事不關己，高高挂起，我們中華民族謙恭有禮的優秀傳統品德，在她的身上，絲毫沒有得到體現。

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無論是大媽還是小姑娘，都隻是站在自己的角度，自私地去考慮自己的問題，這種思想的碰撞，摩擦出來的必然是火花。

當道德品行退化到一定的地步，由此而引發的不良事件将層出不窮，人人都會成為受害者。

整個民族道德品質的提升，需要的還是改善整體的社會風氣，隻有讓這個社會刮起一陣風，讓這風裡，裹攜着我們中華民族幾千年的傳統美德，像空氣一樣吸進我們的身體裡，烙印在我們的腦海裡，我們才能夠上一個新的台階。

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我是小凱，用文字記錄生活，奇葩與美好同在，悲傷與快樂相伴！

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