農村俗語是古代老祖宗留下來的字字玑珠，閃閃發光，落地有聲，具有明辨是非，懂得事理，啟迪後人，雖然沒有古代詩文，高雅風騷，但具有朗朗上口，易記易學，通俗易懂，誨人深刻，雅俗共賞的作用。因此，農村俗話，就像其它古代文化形式一樣，成為我國古代文化不可分割的一部分。所以，得到了後人的傳承而流傳下來，成為不朽的古代傳統文化遺産的一部分。～～

農村俗語，作為古代文化遺産的部分，在廣大農村，深得人心，家喻戶曉，人人皆知。但是有些農村古老的俗語，随着社會的進步，科學的發展，某些俗語已經逐漸淡出了人們的認識區域，成為生疏的古老的俗語，即将被人們所淘汰。如“縱有麒麟子，難敵化骨龍”，就是這些将被遺忘的俗語其中之一。～～

“縱有麒麟子”，這一句應該先要了解什麼是麒麟子。麒麟子是麒麟的兒子。麒麟是古代一種吉祥如意的神曽，帶有傳奇色彩的瑞曽，它和鳳凰、神龜、蛟龍，被統稱為四大靈獸，被人們譽為四大吉祥之物。麒麟存在于古代神話故事中，不存在現實生活中，具有獅子的頭，耕牛的尾，龍尾的尾毛，鹿的玲角，虎的眼睛，麝的身子，龍的鱗片，是集許多動物特征于一體的吉祥如意瑞曽。麒麟子是麒麟的兒子，在我國古代神話故事中有麒麟送子的傳說。在我國古代，每當國難當頭，戰事頻繁，災難深重，民不聊生的時候，麒麟就會送出自己的兒子到人世間，擔當重任，拯救為難之時的國家和黎民百姓，是古代人民大衆和國家社禝的大救星。～～

“難敵化骨龍”，是龍的第九個兒子，名叫饕餮，是神話故事中四兇的一種，傳說它特别能吃好吃，貪婪成性，貪得無厭，遇到什麼就吃什麼。饕餮太貪吃了，最後把自己的身體都吃掉了，隻剩下自己吃不到的部位。在古代社會，人們把饕餮就形象地叫做“化骨龍”，比喻那些貪婪成性的貪婪官吏或家庭裡的敗家子，能夠把一個國家、一個民族或一個家庭，所有物質财富，都要毀滅得一幹二淨，片甲不留，毫毛不存。～～

“縱有麒麟子，不敵化骨龍”，在古代社會裡，這種比喻的事情太多太多了。如我國南宋抗金時期，名将嶽飛被譽為麒麟子，具有蓋世文武雙才。嶽飛的《滿江紅》古詞成為千古絕唱，名詞大作；他獨戰金兀術，打得屁滾尿流，抱頭鼠竄，成為千古傳笑的故事。但是，這樣的曠世人才，人們心目中的英雄，卻抗不住秦桧這個卑鄙無恥鼠輩小人，最終由當時偏居東南一隅的南宋皇帝趙構，聽信秦桧讒言，使用一十二道金牌命令，将嶽飛欺騙回朝，殺害嶽飛。後來人們說，麒麟之子嶽飛，終究鬥不過化骨龍秦桧。這一曆史事實就成為這一經典農村俗語的故事範例。

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