《秦誓》曰：“若有一個臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出。實能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之；人之彥聖，而違之俾不通：實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！” 《秦誓》是《尚書》中的一篇。“個”，《尚書》原文是“介”，耿直的意思。假如你有那麼一個非常耿直的大臣，這叫“若有一個臣”。“斷斷”，形容誠懇的樣子，“無他技”，沒有别的技能。假如你有那麼一個非常耿直的大臣，他非常誠懇的呀，沒有什麼别的技能。但是他的心，“休休焉”，就是很寬容的樣子，他的心很寬容，很寬廣，“其如有容焉”，他能夠容下其他人。“人之有技，若己有之”，其他人有技能，有特長的話，對他來講，就像他自己有這個特長那樣。“彥”是美好，“聖”是英明，其他人有美好、英明的品德、美德的話，“其心好之”，他的心裡邊就非常的喜歡那個人。“啻”是僅僅的意思，“不啻”就是不僅。别人有美德之後，他從心裡往外喜歡這個人，去贊美人家的美德，他不僅僅是從嘴上對人家加以贊美，“寔能容之”，“寔”是通假字，通“實”，他不僅僅是嘴上、口頭對他人進行贊美，他是真能容下這個有美德的人，因此他能夠保佑我的子孫和黎民百姓啊。“尚亦有利哉”，恐怕這是很有利的一件事情。
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