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秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑

生活 更新时间:2024-12-27 06:45:05

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)1

也許是被疫情隔離獨處的生活久了,竟對蘇轼的《前亦壁賦》中的這段句子:“夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共适。”有了“君子見機,達人知命。”般的了然與欣喜。此話不僅妙言要道,還表現出一種豁達、自由、潇灑、超脫和樂觀的人生境界。

世上之事,“生死窮通皆有定,悲歡離合總難免。”佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”緣分可遇而不可求,是你的終究是你的,不是你的也強求不來。

“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。”人生在世,好像随處亂飛的鴻鹄,無迹可尋。但是大千世界,芸芸衆生,應來者來,應去者去,卻是偶然中的必然。

生活中所遇到的人、經曆的事,所走過的歲月時空、有過的禍福得失,無不“是身如影,從業緣生。”

子曰:“君子愛财,取之有道。”子又曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,颠沛必于是。”

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)2

《荀子·榮辱》篇中對“道”解釋曰:“榮辱之大分,安危利害之常體。先義而後利者榮,先利而後義者辱;榮者常通,辱者常窮;通者常制人,窮者常制于人,是榮辱之大分也。樸悫者常安利,蕩悍者常危害;安利者常樂易,危害者常憂險;樂易者常壽長,憂險者常夭折,是安危利害之常體也。”由此可知,先義後利則為取之有道,取之有道則榮,榮則常通,通則常制人。

取之有道的人誠實謹慎,就會常安利,安利的人常樂易,樂易的人才能長壽。先利後義則為取之無道,取之無道則辱,辱則常窮,窮則常制于人。取之無道的人放蕩兇悍,就會常危害,危害的人常憂險,憂險的人大多短命。

蘇轼學問淵博,精儒通佛,又有仙風道骨的高邁人格,所以才有“夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取”的人生體悟。

隻有懂得了因果循環、随緣達命的真谛,以儒做人,以道養心,以禅清心,生活才能順其自然、閑适優雅。

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)3

荀子說:“君子生非異也,善假于物也!”也有人說“萬物皆為我所用,但非我所屬。”《論語》中有“君子使物,不為物使”,其意思是君子使用萬物,而不被外物支配。

司馬光告訴人們說“君子寡欲則不役于物”,就是說君子少貪欲,就不會被外物所牽制。而“蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也。”“非知之艱,行之惟艱。”

生活中很多道理人們并非不懂,但做起來卻很難。善假于物而又非我所屬,物可享用而不可獨占,所以不以所有為有,不為大有之物所累,不至于過極。

外求而不争,内求以心安,清靜高潔,澹泊處之。安于無位之地,不為勢利所擾,得失随緣,心無增減。才能不以物役其行,不以物累其心,生活就會悠閑從容,快樂而充實。

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)4

江風山月,本無常主,正如陽光和空氣,為人們所共享,也如時間一樣不論貧富貴賤,一視同仁,天公地道。

李白的《襄陽歌》中寫到:“清風明月不用一錢買”。不管你有沒有錢,臨風對月,投入到大自然的懷抱中,盡情享用無價的清風明月。

聽天籁之音,賞清光之韻。在風月無邊的美景裡,遊目騁懷,足以極視聽之娛,意趣幽情。

風有語,月含情。風鳴木葉,片片低吟淺唱,吟頌着人生的成敗得失,歌唱着世間的悲歡離合。月照花草,朵朵抒情寫意,抒發草木的達情近人,描寫生命的榮枯輪回。

風中有生靈的呼吸,一縷輕風吹來,帶着莊稼拔節的韻律,也發出夢中生長吐穗的呓語;一陣微風流過,飄出花朵綻放的節奏,又引來蝶飛蜂舞的香吻。

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)5

月下有萬物的情韻,一輪明月照臨,品酒吟詩,談情說愛。月走影移的相伴,流淌着生活的溫馨和甜蜜。一片月光灑下,意惹情牽,遠思近念。人走月随的依戀,浮動着人生的思緒和期許。

“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。”春風裡有燕語莺聲的濃濃歡鳴,也有春光易逝的淡淡隐憂。

“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”江上潮起,海上月升,同時人們心中也湧出清幽如詩的意境。

夏夜吹來陣陣清涼的風,稻花香裡的蛙聲唱着豐年,明月在白色的雲朵裡緩緩穿行,久久不忍離去,悠然的聽着歡樂的歌聲。

秋風蕭蕭,秋水盈盈,落葉送來寒聲。皎潔如鏡的月亮高高地挂在天空,月下天遠山大,雲輕水清。

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)6

讓人神清氣爽,浮想聯翩,禁不住發出“青天有月來幾時,我今停杯一問之”的探詢。寒風朔吹,長肅着掠過原野,枯木響動,大地沉凝。

冷月從天空撒下銀色的寒光,照耀着皚皚白雪,使得夜色更加澄明,不難想像孫康映雪讀書的情境。

聽風曉凡塵,随一陣輕風起止來去,聆聽人生的遺音餘韻;賞月谙世事,倚一輪明月盈虧圓缺,品讀曆史的前世今生。

風緩風疾,有暖也有冷,在高山流水處靜聽知音;月圓月缺,有晴也有陰,在變生意外時洞見真誠。

日複一日的清燈古佛裡,定時泛起晨鐘暮鼓的铿響,年複一年的寒來暑往中,随季飄落秋鴻斷雁的哀鳴。

秋來了 享一抹清靜 留一份滄桑(寂寥天地暮心與廣川閑)7

長風裡,傾聽蟲啾蛙唱撲面來;明月下,靜觀仙貌倩影飛天去。多少清風半夜鳴蟬,讓人夜不能寐;多少明月别枝驚鵲,又讓人心醉神迷。“明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裡,吹度玉門關。”又再現那戍守邊關的悠遠壯闊和金戈鐵馬揚起的煙塵。“夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”那一聲聲呼嘯,一陣陣嘶鳴,讓人們聽到了時代的呐喊。

“今人不見古時月,今月曾經照古人。”一月照古今,見證了曆史長河中一朵朵浪花的更興和一個個朝代的演進。

羌笛早已吹不出怨聲,春風年年度過玉門,告訴人們今非昔比;月上柳梢頭,人約黃昏後,每年元夜的良宵美景總是與日俱進。江上起清風,水岸與拂之,“海上生明月,天涯共此時。”且聽風吟,托心聲于清風;且賞月色,寄情于明月。

晚風夕月至,親近溪動雲亘;曉風殘月時,抑遠林籁泉韻。“寂寥天地暮,心與廣川閑。”在清風明月裡享受閑與雅的惬意與情緻。

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