什麼叫稼軒詞?來源：解放軍報·解放軍新聞傳播中心融媒體 作者：劉金祥，接下來我們就來聊聊關于什麼叫稼軒詞?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

什麼叫稼軒詞

來源：解放軍報·解放軍新聞傳播中心融媒體 作者：劉金祥

南宋著名詞人辛棄疾一生留下衆多豪邁奔放、雄奇剛健的詩詞作品，這些作品揚厲着威壯天地的英雄情懷，律動着雄闊激昂的愛國基調，鳴奏着怒瀾飛空的英雄主義旋律。

一

黑格爾說：“一代英雄，必然是公認的那個時代目光敏銳的人。他們的業績、他們的言論，就是那個時代的精華。”辛棄疾是一位具有濃郁英雄情結的偉大詞人，其人其詞無疑是中華民族精神天際線上的一抹亮色。作為雄姿勃發、血脈偾張的傳奇式愛國志士，辛棄疾一生以英雄自許且以英雄許人，将铮铮英雄氣質和烈烈英武風采浸潤于詩詞創作中，其狀摹英雄意象和抒發英雄情懷的豪放詞作，使中國古典詩詞攀升至新的精神高度。

“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾如同一位葆劍膽琴心、攜雄風浩氣的俠客，時而仰天長嘯，時而撫劍悲鳴，将滿腹忠勇和一腔義憤化為深雄雅健的長歌短賦，那蕩氣回腸的文字，是他矢志報國的心靈折射；那山河動容的吟詠，是他奮勇禦寇的精神記錄。戰場是英雄的原發地和試金石，真正的英雄需經曆刀與劍的磨砺、血與火的洗禮。

辛棄疾22歲時于山東曆城率衆揭竿而起，親率五十騎突襲金營生擒叛将，與其同時代的文學家洪邁在《稼軒記》中寫道：“壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三歎息……彼周公瑾、謝安石事業，侯固饒為之。”辛棄疾的英雄詩詞不是以筆墨寫就的，而是用刀劍蘸着血和淚刻成的。“醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，赢得生前身後名，可憐白發生！”擲地有聲的筆觸、擔當大義的情懷、揮師北伐的夙願、轉瞬即逝的光陰，使這首詞充滿金石之音、陽剛之氣。“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。追往事，歎今吾，春風不染白髭須。卻将萬字平戎策，換得東家種樹書。”全詞硬語盤空、恣肆淩厲、蕩氣回腸、力透紙背，傾訴着山河含恨、吳鈎空握的憂郁與苦悶，凝化為中國詩詞史上的傑出篇章。

自古英雄愛慕英雄，壯士欽敬壯士。辛棄疾在詞作中反複吟詠古代英烈豪傑，期許弓刀偉業和疆場英名。“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”驅辭用典，意豐旨厚，向曹操、劉備、孫權三位蓋世霸主表達仰慕與崇拜；“漢中開漢業，問此地、是耶非。想劍指三秦，君王得意，一戰東歸。”曠達疏宕，簡豁深透，對開創漢室江山的高祖劉邦給予稱頌和禮贊；“将軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬裡，故人長絕。”章法絕妙，沉郁蒼涼，對背負千載罵名的西漢名将李陵報以同情；“射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。”氣勁辭婉，形神飛動，借壯志未酬的飛将軍李廣之悲劇一吐胸中塊壘，傾訴英雄遲暮的不甘與惆怅。

英雄注定是寂寥和孤獨的，因為他的夢想太宏闊太斑斓，隻有古代英雄可引為同道視為知己。辛棄疾懷古言志，托古喻今，抒發了對曆史英雄的追念與渴慕，表達了為國建功立業的宏願與志向。

二

看了吳鈎、拍遍欄杆的辛棄疾，企盼南歸後大展宏圖，孰料虎入平川，大業難成，英雄遂陷入深深苦痛和無邊憂郁之中。請纓無路、報國無門的辛棄疾，自此唱出“橫絕六合，掃空萬古”的英雄詞。無論極目遠眺、把酒餞别，還是談古論今、出經入史，辛棄疾總能以酣暢筆墨營造出渾厚蒼莽、大氣磅礴的藝術境界，傳達出末路英雄的正氣、豪氣與銳氣。正是這種英雄正氣、豪氣與銳氣貫通古今、縱越四海，曆八百餘載，使今人讀稼軒詞依然激越難耐，心旌搖曳。

本欲扶大廈于将傾的辛棄疾，于南歸後的十二年重遊建康，睹物思懷，悲戚難掩，奮筆寫下《水龍吟·登建康賞心亭》，摹寫夕陽殘照的凄清、孤鴻哀鳴的蕭瑟、年華虛度的哀婉、報國無門的苦悶，道出詞人的失意孤憤和悲傷凄苦。羸弱狹促的南宋是一個渴盼英雄的年代，但又是一個摧殘英雄的時代。

公元1176年，辛棄疾來到江西造口，俯瞰波瀾起伏、滔滔東逝的贛江水，愁腸百轉，思緒萬千，縱筆寫下《菩薩蠻·書江西造口壁》，寄寓一代鐵血男兒的沉郁苦情和悲憤熱淚。辛棄疾終其一生都在為抗金複國呐喊和疾呼，但偏居一隅的南宋政權始終未委其統兵打仗的重任，始終在打壓和放逐躊躇滿志的一代英才。一個人的憂患越多，其生命的負載則越重，正所謂生命不能承受之輕。

1179年，辛棄疾于萬分郁悶、極度痛苦中，以象征手法寫下了半豪放半婉約的《摸魚兒》。詞作雖寫春愁而着意并不在傷春，不抒國愁卻通篇都在憂國，一方面表征詞人功業難成、流年飛度的苦惱與怅然；另一方面昭示南宋風雨飄搖的亂局與岌岌可危的頹勢。欲進不能、欲退不忍的辛棄疾日益流露出英雄無為的挫折感和失落感。

但切莫忘記，揮筆作詞的辛棄疾絕非浪迹江湖的隐士和附庸風雅的俗吏，絕非“為賦新詞強說愁”的閑适書生，而是一位以氣節自負、以功業自許的治世能臣，是一位才華蓋世、豪氣幹雲的真男兒和偉丈夫！

三

經天緯地、文韬武略的辛棄疾以宣紙為營盤排兵布陣，以辭賦為兵器攻戮殺伐，沒有任何力量能夠阻擋他的縱橫捭阖與汪洋恣肆。辛棄疾貌似一介書生，但骨子裡是一名血脈偾張的愛國志士。當代著名作家梁衡在其散文中評價道：“說到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實他的追求從來不是要做一個詞人。”

一身本領、胸懷大志的辛棄疾，通過感時憂世的唱酬和曠達疏宕的抒懷，給時人和後人留下絕塵而去的英雄背影和一次次酣暢淋漓的感動。曆史沒有把辛棄疾鍛鑄為一位沙場将軍，卻将其塑造成與蘇東坡齊名的詞壇領袖。

《四庫全書總目提要》評曰：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調；而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不廢。”辛棄疾的一生慷慨悲壯、奮發激昂，更充滿了跌宕起伏、失意惆怅，本應成為恢複河山的中興武将，誰料君臨詞壇開宗立派，一腔報國熱血、一顆憂民丹心均托付于英雄詞，演繹了一場千古文人俠客夢的人生大戲，成就了辛稼軒人中之傑、詞中之龍的曠世美譽。

所以，辛棄疾是中國曆史文化長河中的一道風景，是中國文學發展史上的一個傳奇。他胸藏萬卷詩書，走筆南宋文壇，閱盡世态炎涼，唱罷人間悲憤，臨終前依舊大呼殺賊！殺賊！讀着稼軒詞，我蓦然明白，建弓刀偉業、立疆場英名，豈止是辛棄疾一人、一代人的英雄夢？！

（解放軍報·解放軍新聞傳播中心融媒體出品）

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