·位（247）

【構造】指事字。在甲骨文和金文中同立，是一人站在地上形，既表示站立，也表示站立的處所。為分化字義，篆文另加義符人，專用以表示人站立的位置。隸變後楷書寫作位。是“立”的加旁分化字。參見立。

【本義】《說文·人部》：“位，列中庭之左右謂之位。從人、立。”本義為朝廷中群臣排班所處的序列，地方。

【演變】

（一）wèi本義為①朝廷中群臣排班所處的序列，地方：禮，朝廷不曆~而相與言，不逾階而相揖也丨别其等，正其~丨地~。

引申指②所處的官職、級别：賢者在~，能者在職!不在其~，不謀其政丨拜為上卿，~在廉頗之上丨身居高~丨官~丨品~丨職~。

又特指③君主的統治地位：朕在~七十載，汝能庸命，巽朕位?丨故凡居上~者，宜嚴己而寬人，正己以化人。

又指抽象的④名分地位：品其名~，猶不失下曹從事丨~卑未敢忘憂國，事定猶須待阖棺。

又引申特指⑤爵次：天子一~，公一~，侯一~，伯一~，子男同一~，凡五等也。

又引申指⑥所在的地方：陰陽易~，時不當兮丨各就各~。

又引申指⑦人在某一社會領域中所處的位置或等級：崗~丨學~。

又引申特指⑧祭祀時設立的靈牌：成葬而祭墓為~(壇位)丨故皇太子起~(墓位)在湖丨三代宗親之~丨靈~。

又特指⑨數學上一個數中每個數碼所占的位置：千~數丨百~。

用作動詞，又引申指10居，處，使安于其所：~其所位焉，正也丨卑高以陳，貴賤~矣丨緻中和，天地~焉，萬物育焉。

用作量詞，用于11個體的人(含敬意)：一~老者丨各~來賓丨幾~朋友丨諸~丨列~。

又用于12算術上的位數：存款過六~數丨一~數。

又與序數詞配合，表示13人或事物的地位：苦苦地請劉唐坐了第五~，阮小二坐了第六~。

又用于事物，相當于14座、門：茲驗得臣标四營共添造天門炮十六~。

又用作15姓。

（二）lì又通“立”，指16确立某種名分：選同氏姓，~之宗子。

又通“莅”，指17臨，到：夫不明分，不責誠，而以躬親~下。

【組字】如今既可單用，也可作偏旁。不是《說文》部首。現今歸入人部。凡從位取義的字皆與站立等義有關。

△以位作聲兼義符的字有：莅、涖。

【高考鍊接】

（1）高宗即位，内徙道州，尋放自便。（2020全國Ⅱ卷）

（2）位之多少既不足計，自當任之于時。（2020全國Ⅲ卷）

（3）是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，與夫無其德而有其言者異位也。（2020浙江卷）

（4）于是天子議以為賈生任公卿之位。（2019全國Ⅰ卷）

（5）公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，複可得乎！（（2018全國Ⅰ卷））

·耳（248）

【構造】象形字。甲骨文象一隻耳朵形。金文大同。篆文整齊化，就不太像了。隸變後楷書寫作耳。

【本義】《說文·耳部》：“耳，主聽也。象形。”本義為耳朵，人或哺乳動物的聽覺和平衡器官，長在頭的兩邊，分外耳、中耳、内耳三部分。

【演變】

（一）ěr本義為①耳朵：五色令人目盲，五音令人~聾丨目不能兩視而明，~不能兩聽而聰。

用作動詞，指②聞，聽：非晉臣之意，君其~而未之目邪?丨通宵~高論，飲恨知何涯。

引申也指③形狀像耳朵的東西，也指谷物在久雨後所生的芽：禾頭生~黍穗黑，農夫田婦無消息丨銀~丨木~。

又引申指④位置在兩旁對應的：~房丨~門。

又引申指⑤位置在兩旁可供提舉的結構：其~三寸，其實一升，重一鈞丨罐~。

又引申指⑥日暈：兩~全曬，必有古怪。

古又借作語氣詞，用在陳述句末，表示限止，相當于⑦而已，罷了：二三子，偃之言是也，前言戲之~丨虎因喜，計之日：“技止此~。”丨想當然~。

又表示肯定或停頓，相當于⑧的，呢：壯士不死則已，死即舉大名~，王侯将相甯有種乎?丨爾翁歸，自與汝複算~。

又表示已然、将然、必然，相當于⑨了：寡人之于國也，盡心焉~矣。

又表示感歎，相當于10啊，呀：男兒居世，會當得數萬兵千匹騎着後~。

又11用在複句的前一分句後，相當于了，啊：諸将易得~，至如信者，國士無雙丨今肅可迎操~，如将軍不可也。

又用作連詞，表示順承，相當于12而：故化成俗定，則為人臣者主~忘身，國~忘家，公~忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。

又通“爾”，用作代詞，相當于13這，這樣：新死，不習渡水故~，勿怪吾也。

又用作14姓。

（二）réng用作“耳孫”，同“仍孫”， 古指15從本身下數到八世孫為耳孫：上造(爵滿十六者)以上，及内外公孫、~孫有罪當刑及當城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。

【組字】如今既可單用，也可作偏旁。是《說文》部首。現今仍設耳部。凡從耳取義的字皆與耳朵等義有關。

△以耳作義符的字有：耴、耵、取、耷、茸、聞、聯、耽、恥、聆、盼、耿、耽、聶、聳、恥、職、聃、聯、聄、聆、聊、聍、聯、恥、聾、酷、聒、耿、胼、聯、聾、耿、聘、酷、聖(聖)、聰、睥、聆、聳、聩、聰、聰、聤、聰、聲(聲)、聽(聰、聽)、聲。

△以耳作聲符的字有：耶、佴、餌、洱、弭、珥、铒。

【高考鍊接】

（1）主事因附耳語：“宮車适晏駕，先生今即出大用矣。”（2020新高考海南卷）

（2）前從夫夫飲，且少鲑菜耳，今何突緻此衎衎者？（2020江蘇卷）

（3）鞅曰：“吾以強國之術說君，君大說之耳。”（2019全國Ⅱ卷）

（4）庚午舉于鄉，年猶弱冠耳。（2019江蘇卷）

（5）子相于文筆尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，奪今之耳觀者，而大趣乃在北地李先生。（2019浙江卷）

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