國慶期間有幸參加了一次鄉村婚禮,婚禮習俗的變化讓我感受到,經濟的發展帶給農村的沖擊遠遠大于我們的想象。
處于中國腹地的關中,幾千年的曆史文化養育了陝西人知趣、好耍、生、冷、硬、倔的特有性格,逐漸形成了一套獨有生活習俗,今天談一下,在人生最美好的時刻,大喜之日的風格。
在男方,媒婆吃着拿着,就像族長一樣的講話。到了女方就會客氣的多,會把男方說的很棒,讓女方家長産生女兒嫁過去不會受罪的景象,然後說好時間,給兩個孩子一個見面的機會,在農村叫“背看”,一般男女雙方都會選擇第三方家裡,見面時間很短,就幾分鐘,不管雙方能否走到一起,男方一般會給女方一個見面禮,大約2元左右(在1984年)
三天後,如果雙方都滿意,家裡也沒有發生什麼事情,一切正常,那就進行下一個環節,要是有一些奇怪的事情發生,比如好端端的牆突然倒塌,或者自己家的老母雞突然倒地死掉,家長們就會認為這是祖先顯靈,這門親事不行,就此結束,這種沒有道理的道理也讓很多本應成對的鴛鴦,各奔東西了。
接下來的環節非常重要,在媒婆的撮合下,雙方家長就會見面說彩禮的問題,這是一個非常嚴肅的問題,男方總是希望彩禮能低一些,而女方卻正好相反,如果男方有工作,有文化,小夥子一表人材,那女方會為了孩子的幸福,會在彩禮上要的很少,如果小夥子隻能幹苦力,也沒有一技之長,兄弟又多,那就麻煩了,女方會要一個天價彩禮,男方也沒有辦法,隻能硬着頭皮接受。
随後會選擇一個日子完成婚姻關系的第一步确立:訂婚。
這個特殊日子一般男女雙方都會邀請重要的長輩,親戚在男方家裡進行,備幾座酒席,宣布兩人的親事,也給外界的單身狗一個信号,這已經是我的媳婦了,不準再打主意了,随後男方會支付百分之五十的彩禮,1984年的彩禮大約在600-800元,哪時一個手扶拖拉機帶着廂也就1200元左右,一個300人口的小組才有一輛手扶拖拉機。
接下來,新女婿要經過重重考驗,時禮八節都要送禮,而且規格要高,不但要考慮媳婦的,女方父母要要考慮,可謂名目繁多,苦不堪言,這些都算不了什麼,夏收秋種繁重的體力勞動,新女婿必須出現,又要像奴隸的一樣完成這些工作,給女方家長證明,我是莊稼把式,是個好後生。
随後就到臘月,雙方父母約定時間,找個陰陽先生算一個好日子也就是兩個家庭的“big day”,随後提着備好的點心給所有的親朋好友一一通知,按時參加自己兒子的婚禮。女方會告知自己重要的親戚,給即将出嫁的女兒準備什麼嫁妝,那個時候,收音機,自行車,縫紉機,電視機簡稱四大件,少一件都覺得不體面,被子要五六床,女方的母親會提前縫好。
結婚時女方在男方正日子的前一天給女兒舉行“添箱”,重要的客人都會來,吃完酒席,會在呆子女方家裡,準備第二天去男方家,這叫送女子,下午新女婿會把一個長的箱子送到女方家裡,吃完飯就走,這個箱子第二天男方是要拿走的。
男方會在正式婚禮舉行的前三天殺一頭肥豬,後生和大叔們搭棚,盤鍋,壓面,買菜,請村裡的大廚,開始準備婚禮的美食,像丸子,紅燒肉,排骨,肘花等,熱的,涼的,紅的,綠的全有,琳琅滿目,讓你垂涎三尺,整個村子裡都彌漫着香味,婦女們洗菜,切菜,打下手,空氣裡洋溢着歡樂的氣息,孩子看熱鬧,你追我趕,嬉鬧,老人們找一個避風暖和的地方,蹲下來抽旱煙,生一堆火,用一個鐵罐子在火上熬茶喝,很苦,非常難喝。
很快,結婚的這天到來,天還沒有亮,迎親隊伍早就準備好了,那時最好的迎親頭車就是解放卡車,後面是四輪拖拉機,當然這是路況好的,不好的,一般都是步行,精壯的後生擡着箱子走在最前邊,後面是新郎,新娘,伴郎,伴娘。
到了男方家裡,簡單休息後,開始舉行婚禮儀式,一般由男方的書記代表全村人宣讀結婚證書,給父母敬茶,答謝媒婆,祝福話語,時間也就40分鐘,接着女方客人按照輩份的高低,會依次入席,新婚夫婦敬酒。酒席完畢送回女方客人,開始招待男方客人和貴賓,接下來是最熱鬧的環節,全村開始吃酒席,男女老少,大人小孩,行酒令,大口喝酒,大塊吃肉,非常熱鬧,對小孩來說,這是一個難得的機會,因為可以吃到免費的美食,而且肉特多。
就這樣,一對新人就完成了婚禮,結成夫妻,開始自己的新生活。在這場婚禮中,全村人形成一個有機地組合,分工明确,各盡其職,在勞動中體驗着一個個快樂的角色,在那個精神文化生活匮乏的年代,婚禮無疑是一個無法替代的精神釋放,讓每個人的快樂都融入集體中,分享一份屬于自己的快樂。
時過境遷,40多年後的今天,農村發生了翻天覆地的變化,人們在物質和精神上都有了很大的改善和提高,特别是農村實行村村通道路硬化,是人們出門不再受限,交通工具的飛速發展,讓不可能變成可能;洋房,家電,轎車那些原來都不敢想的,現在都變成現實,農村已經不是原來的農村了。
而現代的農村結婚已經和30多年前發生了很大的變化。
彩禮的數字讓你瞠目結舌,在關中西部大約在14萬左右,前提是有房,有朋友和30多年前比較,說那時的萬元戶的一萬元,現在準确數字是225萬元,這麼算下來也就見怪不怪了;
媒婆這個職業基本消失。随着九年義務教育的普及,自由戀愛已經成為一種文明,再也沒有家長限制孩子的戀愛自由,婚姻自由了,原來繁瑣程序一招簡化,基本上都是男女雙方自己談好,到結婚前,才見女方家長;
女方家長看的更全面,從家庭實力,男孩的工作,收入,長相,待人接物,丈母娘看的都非常仔細,絕對不會湊合,更不會讓自己的女兒委屈,所以留給男孩的壓力就更大了。
服務隊生意很好。城市化的快速推進,讓農村勞動力大量流向城市,所以現在農村結婚很流行服務隊,一攬子外包,主家隻負責掏錢就行,買菜、做酒席、搭棚、鍋碗瓢盆全部外包;所有來參加婚禮的都是客人,吃完,一抹嘴,走人,再也看不到原來的熱鬧景象了,參加婚禮的也大都是老人,小孩,青壯年基本看不到多少。
儀式走向娛樂化;原來莊重嚴肅的婚禮儀式,在司儀的主持下,一笑而過,把最多的時間留給新郎新娘,唱歌跳舞,表演文藝節目幾乎占去了大多數時間,人們對文藝節目比吃飯更感興趣。
婚紗照、攝影、攝像留住了最美時刻。年輕一代對婚禮的興趣,就是婚紗照,把自己最帥,最漂亮的一面展示給親朋好友,也是自己愛情的記憶的底闆。
才是最重要的。當下農村婚禮的新房,非常大氣,客廳、卧室、廚房,一一俱全,裡面的家電一樣不少。
爸媽化妝背道具出現。男方的家長在媳婦到門前時,會拉着頭車,舉着旗子,高喊:“歡迎,歡迎,我要喂奶,我要洗尿布”,同時還要背一個布藝的動物,手裡拿着奶瓶,時不時還要喝一口,在滑稽中表達了自己最樸素的想法。這個以前是沒有的。
中華民族是一個最能接受新事物,最具包容的民族,短短三十多年,農村婚禮的自然改進,就讓我們感受到這個民族的偉大,一切先進的東西,在人民群衆中是推廣最快的,也是普及率最高的,沒有理由,也沒有原因,在失去熱鬧快樂的同時,我們卻尊重了個體,恢複事物的客觀面目,真正認識到婚姻的目的和本質,這本身就是一種先進和偉大。
服務隊的生意火爆,司儀婚紗攝影的盛行,從本質上講就是資源的有效合理配置,隻是和原來換了一種形式,讓專業的人去幹專業的事,真正推動這個社會的文明和發展,這是曆史的必然,我們是能順從。
兒時婚禮的留給我的感受和快樂,隻能在我的腦際中蕩漾,生活的留給我們的美好歲月,是文字無法描述的,但願那些記憶中美麗的色彩依然鮮豔,讓我的思考不再褪色。
(文/圖/任藝)
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