權利和義務作為法的核心内容和要素，它們之間的連接方式和結構關系是非常複雜的，而且也是公職類考試常考的考點，需要考生重點注意，我們可以從以下角度和方面來分析。

一、從結構上看，兩者是緊密聯系、不可分割的

誠如馬克思所言：“沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。”因此，權利和義務都不可能孤立地存在和發展。它們的存在和發展都必須以另一方的存在和發展為條件。一方不存在了，另一方也不能存在。

二、從數量上看，兩者的總量是相等的

關于此點，有學者曾作細緻的邏輯推導：如果把既不享受權利也不履行義務表示為零的話，那麼權利和義務的關系就可以表示為以零為起點向相反的兩個方向延伸的數軸，權利是正數，義務是負數，正數每展長一個刻度，負數也一定展長一個刻度，而正數與負數的絕對值總是相等的。

三、從産生和發展看，兩者經曆了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一緻的過程

在原始社會，由于還不存在法律制度，權利和義務的界限也不很明确，兩者實際上是混為一體的。随着階級社會、國家的出現和法律的産生，權利和義務發生分離。在剝削階級法律制度中，兩者甚至在數量分配上也出現不平衡：統治者集團隻享受權利，而幾乎把一切義務強加于被統治者。社會主義法律制度的建立，實行“權利和義務相一緻”的原則，使兩者之間的關系發展到了一個新的階段。

四、從價值上看，權利和義務代表了不同的法律精神

它們在曆史上受到重視的程度有所不同，因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主、次之分的。一般而言，在等級特權社會(如奴隸社會和封建社會)，法律制度往往強調以義務為本位，權利處于次要的地位。而在民主法治社會，法律制度較為重視對個人權利的保護。此時，權利是第一性的，義務是第二性的，義務設定的目的是為了保障權利的實現。

所以，總的來說，權利和義務有它們内部的聯系，但又有明顯的區别，考試中需要注意的是如果有過于絕對的說法是不對的，比如權利和義務完全一緻，或者有張冠李戴的說法也是錯誤的，比如權利是第二性的，義務是第一性的，在理解的基礎上記憶即可。

例題分析：

下列關于權利與義務的說法正确的是()

A、在任何國家權利和義務都是統一的

B、在我國，權利和義務是完全一緻的

C、在我國，權利和義務都是不可以放棄的

D、在我國，任何公民在法律上都既是權利的主體同時也是義務的主體

【答案】D。解析：A項，并不是每個國家權利與義務都統一，在我們國家權利與義務統一，A錯誤;B項權利與義務有聯系又有區别，并不完全一緻，錯誤;C項，權利可以放棄，但義務必須履行，錯誤;D項，在我國，所有公民都在享有權利同時履行義務，正确，所以本題正确答案為D。

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