文言文翻譯器在線轉換?文言特殊句式一、判斷句，下面我們就來說一說關于文言文翻譯器在線轉換?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

文言文翻譯器在線轉換

文言特殊句式

一、判斷句

用名詞或名詞性短語表示判斷的句子，叫判斷句。

現代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表判斷。但在古漢語裡，“是”多作代詞用，很少把它當作判斷詞用。因此，在絕大多數情況下借助語氣詞來表示判斷。

常見的判斷句式有以下幾種：

1.主語後面用“者”表示停頓，在謂語後面用“也”表示判斷，即“……者……也”式。這種判斷句式，是古漢語中表示判斷的典型格式。如：廉頗者，趙之良将也。（司馬遷《廉頗蔺相如列傳》）

2.主語後面用“者”表示停頓，而謂語後面不用“也”，即“……者……”式。這種判斷句式中的“者”不譯，翻譯時隻在主語和謂語之間加判斷詞“是”。如：柳敬亭者，揚州之泰州人，本性曹。

3.主語後面不用“者”表示停頓，在謂語後面用“者也”表示判斷，即“……，……者也”式。如：城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納谏》）

4.主語後面不用“者”表示停頓，隻在謂語後面用“也”表示判斷，即“……，……也”式。這種判斷句式中“也”同樣不譯，翻譯時隻在主謂之間加“是”。如：和氏壁，天下所共傳寶也。

5.“者”“也”都不用，即“……，……”式。譯成現代漢語時，隻需在主謂語之間加“是”。如：劉備，天下枭雄。

6.用動詞“為”表示判斷，即“……為……”式。如：人方為刀俎，我為魚肉。（司馬遷《鴻門宴》）

7.用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。

①今公子有急，此乃臣效命之秋也。

②此則嶽陽樓之大觀也。（範仲淹《嶽陽樓記》）

8.用“是”作判斷動詞，文言文中也有，但出現較晚并且少見。如：巨是凡人，偏在遠郡。（司馬光《赤壁之戰》）

二、被動句

在古漢語中，主語是謂語所表示行為的被動者的句式叫被動句。常見的被動句有以下幾種形式：

1.用介詞“于”引進行為的主動者，表被動。即“謂語 于……”如：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。（《觸龍說趙太後》）

2.在動詞前邊用“見”表示被動，構成“見 謂語”的形式。如：舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒，是以見放。（司馬遷《屈原列傳》）

如果需要把動作行為的主動者介紹出來，可在動詞後加介詞“于”，構成“見 謂語 于”的形式。如：臣誠恐見欺于王而負趙。

3.在動詞前用“受”字來表示被動，構成“受 謂語”的形式。如：

（1）有罪受貳。

這種句式中的“受”字，含有“被”的意思，後面省略了介詞“于”，主動者也能引出。如果需引進主動者，就構成了“受 謂語 于”的形式。如：

（2）吾不能舉全吳之地，十萬之衆，受制于人。

4.在動詞前邊加介詞“為”，構成“為 動詞”的形式。

這種句式的“為”和“見”不同：“見”是助詞，不能帶賓語，所以它總是緊挨着動詞；“為”是介詞，它可以緊挨着動詞（省略了賓語），也可以引出動作行為的主動者。如：身客死于秦，為天下笑。

5.用“為”引進主動者，謂語前再加“所”，表被動，構成“為……所……”式。如：悲夫！有如此之勢而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）

“為……所……”，自産生後，就成了古漢語最常見的一種被動句形式，并且一直沿用到現代漢語裡。但是，在古漢語裡，“為”的行為主動者有時可以不出現，或被承前省略了，變為“……為所……”的形式，如：不者，若屬皆且為所虜！（司馬遷《鴻門宴》）

6.用介詞“被”引出主動者，構成“被 動詞”的形式，這種形式和現代漢語的被動句一樣。如：舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

7.無任何标志的被動句。這種被動句中沒有出現任何被動詞，可以根據上下文的意思補出。如：兵挫地削，亡其六郡。

三、省略句

句子中省略某一詞語或某種成分的現象，是古今共有的。不過，文言裡這種現象更突出，而且有些在現代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經常被省略。

最常見的省略句有以下幾種：

1.省略主語

主語的省略，文言文中更為常見。主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨立作句子的主語。句子若是重複前邊的詞語又羅嗦，這樣省略主語的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根據上下文的意思或整個語言環境去推斷。翻譯時，要根據具體情況把省略成分補出來。主語的省略，可分為“承前省”“蒙後省”“對話省”等形式。如：

（1）承前省

①廉頗為趙将，（廉頗）伐齊，大破之。

②永州之野産異蛇，（異蛇）黑質而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。

（2）蒙後省

①沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中，公乃入。”（司馬遷《鴻門宴》）

②（爾）必死是間，餘收爾骨焉。

（3）對話省

①（孟子）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。”

②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日這事）甚急。”（司馬遷《鴻門宴》）

2.省略謂語

謂語是句子最重要的部分。無論是古代還是現代，省略謂語的情況還是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個别的現象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個動詞，另一句同樣的動詞就可以省略。有時省略的謂語需要根據上下文補出，才能不影響意思的表達。

（1）承上文謂語而省略，如：

軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。（司馬遷《鴻門宴》）

（2）蒙下文謂語而省略，如：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之豎追之。

（3）共喻省略，即根據上下文一看便會明白省略的是什麼。如：

①及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（方苞《左忠毅公逸事》）

②後公改（任）兩廣，太監泣别，贈大珠四枚。

3.省略賓語

文言文中省略動詞和介詞後的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之”。

（1）省略動詞後的賓語，如：

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。

（2）省略介詞後的賓語，如：

成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。

4.省略兼語

“使、命、令”這類動詞的賓語常兼作後邊一個主謂詞組的主語，這個詞就稱作兼語。現代漢語的兼語一般不能省略，文言裡的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。如：

不如因而厚遇之，使（之）歸趙。

5.省略介詞

古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞與後面的賓語組成介詞結構，當這個介詞結構作補語時，這個介詞常常被省掉。

（1）省略介詞“于”，如：荊州之民附操者，逼（于）兵勢耳。（司馬光《赤壁之戰》）

（2）省略介詞”以”，如：試與他蟲鬥，蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。

另外，介詞“自”也可省略，如：或王命急宣，有時朝發（自）白帝，暮到江陵。（郦道元《三峽》）

四、謂語前置

古代漢語裡，謂語一般放在主語之後。但是，有時為了強調謂語，也可以把它放到主語之前，這就叫謂語前置，或叫主語後說。這種謂語前置的句式，通常出現在感歎句和疑問句中。如：

①甚矣！汝之不惠！（《愚公移山》）

②安在公子能急人之困也！

五、賓語前置

動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。在文言文裡，賓語通常也是放在動詞或介詞後邊。在文言文裡，賓語前置是有條件的。

1.動詞賓語前置

文言文中賓語提到動詞前面，大緻有三種情況：

（1）否定句中代詞作賓語，賓語置于動詞前。所謂否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副詞“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的動詞“無”或無定代詞“莫”，這種句子叫否定句。如果它的賓語是代詞，一般放在動詞謂語之前。如：

①古之人不餘欺也。（蘇轼《石鐘山記》）

②世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧。（屈原《離騷》）

（2）疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞謂語之前。

在古漢語裡，使用頻率高的疑問代詞為“何”字，其他還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等，它們作賓語時，也放在動詞謂語之前。如：

①良問曰：“大王來何操？” （司馬遷《鴻門宴》）

②沛公安在？（司馬遷《鴻門宴》）

（3）用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以加重語氣。這種現象古漢語中并不多見。如：

①譬若以肉投餒虎，何功之有哉！

②句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）

③去我三十裡，惟命是聽。

表示動作對象的單一性和強調賓語，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副詞“唯（惟）”譯成“隻”“隻是”或“專”“一定”等，而助詞“之”“是”是提賓的标志，不譯。如成語“唯利是圖”“惟命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等，就是這種格式。

2.介詞賓語前置

文言文中，常見的介詞有“于”、“以”、“為”、“與”、“從”、“自”、“向”等，它們往往與後面的名詞或名詞短語結合，組成介詞結構。這些在介詞後的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之後，文言文中在以下情況時放在介詞前：

（1）疑問代詞作賓語，一般放在介詞前。如：

①王問：“何以知之？”

②微斯人，吾誰與歸？（範仲淹《嶽陽樓記》）

（2）介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強調它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是介詞“以”的賓語前置。如：

①餘是以記之。

②一言以蔽之。（成語）

（3）介詞賓語是方位詞，也放在介詞的前面。如：

項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，範增也；沛公北向坐；張良西向侍。（司馬遷《鴻門宴》）

六、定語後置

定語是修飾或限制名詞的。定語一般要放在中心詞前，這種語序古今一緻。在文言文中，除了這種情況外，也可以放在中心詞之後，我們稱它“定語後置”。

常見定語後置有以下幾種格式：

1.定語放在中心詞之後，用“者”字煞尾，構成“中心詞﹢定語﹢者”的格式。這種格式中的“者”，相當于結構助詞“的”。如：

①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊轲刺秦王》）

②計未定，求人可使報秦者，未得。

2.在中心詞和後置定語之間加“之”，再用“者”字煞尾，構成“中心詞﹢之﹢定語﹢者”的格式。如：

①馬之千裡者，一食或盡粟一石。（韓愈《馬說》）

②石之铿然有聲者，所在皆是也。（蘇轼《石鐘山記》）

3.在中心詞和後置定語之間加“而”字，再用“者”煞尾，構成“中心詞﹢而﹢定語﹢者”的格式。如：

缙紳而能不易其志者，四海之大，有幾人欤？（張溥《五人墓碑記》）

4.在中心詞和後置定語之間加“之”字，構成“中心詞﹢之﹢定語”的格式。如：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）

②居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。（範仲淹《嶽陽樓記》）

七、介詞結構後置

1.介詞結構“于……”常放在謂語動詞後作補語，這類補語按現代漢語習慣是放在謂語動詞前作狀語，翻譯的時候，就把它作了狀語，因此有人稱它作“狀語後置”。如：

①事急矣，請奉命求救于孫将軍。

②公與之乘，戰于長勺。（《曹刿論戰》）

2.介詞結構“以……”有時放在謂語後作後置狀語。這種現象在文言文中并不多見。如：

①乃取蒙沖鬥艦十艘，載燥獲枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（司馬光《赤壁之戰》）

②形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

附1：學習劄記

附2：Crazy Urus題詞一首

桂枝香?秋思

獨倚落木，望細雨霏霏，閑花簌簌。陣陣寒風呼嘯，如泣如訴。煙柳斷腸斜陽處，野徑荒，漫漫長路。風吹梧桐，雨打芭蕉，草盡葉枯。

憶往昔，經年碌碌。歎雲夢浩淼，流沙依默。奈何瘦鴉鳴唳，難見綠樹。登高駐足攬明月，但天空烏雲密布。悠悠歲月，一絲哀愁，幾多酸楚？

附3：唐宋古詩名句

一夫當關，萬人莫開。 （李白）

天生我材必有用，千金散盡還複來。 （李白）

長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。 （李白）

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 （李白）

清水出芙蓉，天然去雕飾。 （李白）

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔。 （李白）

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 （李白）

山随平野盡，江入大荒流。 （李白）

烽火連三月，家書抵萬金。 （杜甫）

文章千古事，得失寸心知。 （杜甫）

功蓋三分國，名成八陣圖。 （杜甫）

星垂平野闊，月湧大江流。 （杜甫）

露從今夜白，月是故鄉明。 （杜甫）

射人先射馬，擒賊先擒王。 （杜甫）

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 （杜甫）

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 （杜甫）

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。 （杜甫）

此曲隻應天上有，人間能得幾回聞。 （杜甫）

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （杜甫）

讀書破萬卷，下筆如有神。 （杜甫）

朱門酒肉臭，路有凍死骨。 （杜甫）

丹青不知老将至，富貴于我如浮雲。 （杜甫）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔。 （杜甫）

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 （杜甫）

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 （杜甫）

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 （白居易）

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 （白居易）

野火燒不盡，春風吹又生。 （白居易）

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 （白居易）

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色。 （白居易）

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 （白居易）

文章合為時而著，歌詩合為事而作。 （白居易）

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 （白居易）

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 （杜牧）

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 （杜牧）

二十四橋明月夜，玉人何處教吹箫。 （杜牧）

李杜文章在，光芒萬丈長。 （杜牧）

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 （杜牧）

不塞不流，不止不行。 （韓愈）

業精于勤荒于嬉，行成于思毀于随。 （韓愈）

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （劉禹錫）

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 （劉禹錫）

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 （劉禹錫）

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫）

竹喧歸浣女，蓮動下魚舟。 （王維）

大漠孤煙直，長河落日圓。 （王維）

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 （王維）

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 （岑參）

海内存知己，天涯若比鄰。 （王勃）

落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。 （王勃）

老當益壯，甯移白首之心？

窮且益堅，不墜青之志。 （王勃）

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 （元稹）

野曠天低樹，江清月近人。 （孟浩然）

十年磨一劍，霜刃未曾試。 （賈島）

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 （李賀）

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 （王昌齡）

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 （王昌齡）

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 （王之渙）

甯為有聞而死，不為無聞而生。 （柳宗元）

誰言寸草心，報得三春晖。 （孟郊）

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟橫。 （韋應物）

雞聲茅店月，人迹闆橋霜。 （溫庭筠）

莫愁前路無知己，天下誰不識君。 （高适）

海上生明月，天涯共此時。 （張九齡）

誰知盤中餐，粒粒皆苦。 （李紳）

不知細葉誰裁出，月春風似剪刀。 （賀知章）

善始者實繁，克者蓋寡。 （魏征）

勸君莫惜金縷，勸君惜取少年時。 （杜秋娘）

疾風知勁草，闆蕩識誠臣。 （李世民）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 （王翰）

飒飒西風滿園栽，蕊寒香冷蝶難來。 （黃巢）

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 （崔護）

西塞山前白鹭飛，桃花流水鳜魚肥。 （張志和）

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 （張繼）

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 （劉希夷）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。 （張若虛）

春花秋月何時了，往事知多少？ （李煜）

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 （李煜）

但願人長久，千裡共婵娟。 （蘇轼）

枝上柳綿吹又少，田野何處無芳草。 （蘇轼）

不識廬山真面目，隻緣身在此山中。 （蘇轼）

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 （蘇轼）

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 （蘇轼）

稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。 （辛棄疾）

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。 （辛棄疾）

少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。 （辛棄疾）

衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處。

月上柳梢頭，人約黃昏後。 （歐陽修）

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 （歐陽修）

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 （歐陽修）

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