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佛教行住坐卧戒律

圖文 更新时间:2024-11-23 12:08:04

佛教行住坐卧戒律(學佛人行住坐卧)1

一、四種威儀

(一)行:

1、走路時,應目視前方七尺,不可左顧右盼,不可低頭仰視。

2、穿著海青行進時,應該雙手操胸。

3、穿著長衫行進時,應該雙手下垂,自然擺動。

4、行進間,雙手不可置放腰後;不可跑步,若要趕路,可放大步伐,但不可奔跑。

5、行進間,見大德迎面而來,應立定合掌,待大德走過,方可放掌、前進。

6、與大德師長同行,應走在左後方,距離一個肩膀的寬度,不可平行,不可離太遠。

7、走出房門,衣服、鞋襪必須穿戴整齊,不可赤腳或穿著拖鞋。

8、如系宗教徒,有法衣在身,不可大包小包背滿全身,僧袋應當背于右肩。

9、如非諸山方丈,不可挂念珠行走。

10、行進間持經本,應雙手捧持。

佛教行住坐卧戒律(學佛人行住坐卧)2

(二)立:

1、站立時,應前八後二,擡頭挺胸,姿勢端正,不可倚牆靠壁,不可雙手叉腰。

2、與大德同在時,不可站在大德的上首、高處、對面,或與大德并排而站。

(三)坐:

1、坐下時,要平肩、收齶、雙眼平視、手放雙膝。

2、與大德同坐,應坐半座,不可坐滿,不可翹腿,并依大德指示的位置坐下,若招呼你與其平坐,應該禮貌遵行,不可違意。

(四)卧:

睡眠時,要右脅而卧(吉祥卧),不可四仰八叉。

佛教行住坐卧戒律(學佛人行住坐卧)3

二 、參訪禮儀

1、寺院參訪,應事先通知,并準時到達。到達時,先到客堂報到,然後向主事者行禮,由知客法師引導至佛殿禮佛。

2、參訪日期、時間一經确定,則勿随意更改,以免造成安排的不便。

3、離開寺院時,應到大殿向佛菩薩告假。

三 、佛殿禮儀

1、入殿時,若從右門入,應右腳先進;若從左門入,則左腳先進。

2、入殿後要先拜佛,才能拜人,或是瞻仰佛像。

3、在大殿中不可寒暄講話,不可相互送禮,有事須退出殿外講說。

4、不可随心所欲進出佛殿,更不可衣冠不整。進入佛殿時,應操手行走。

佛教行住坐卧戒律(學佛人行住坐卧)4

四 、禮拜禮儀

1、禮佛時,宜在佛堂、佛殿、佛塔,以免引人側目。

2、在佛殿禮佛,除非住持方丈和尚,否則應在東西兩單禮拜。

3、禮拜大德師長,應至佛殿,如于路上、客堂、飯廳,或大德參禅、打坐、剃頭、卧病時,不可禮拜。

4、禮拜大德不可于高處拜,或于大德背後拜。

佛教行住坐卧戒律(學佛人行住坐卧)5

五、出堂禮儀

1、出堂是大事,分個人及團體兩種。個人出堂必須請假。如系早上出,晚上歸,可向直屬主管請假,如系長假,必須向糾察、客堂及相關職務人等請假,而且必須搭衣。

2、請假在外,不可于俗家或信徒家中夜宿,除非當地沒有寺院道場。

一個修道者的風姿,在行立坐卧、言談舉止中皆可表露無遺。佛門中其實不隻四種威儀,所謂“三千威儀,八萬細行”。

威儀不僅能調攝修道者的身心,尤其可以行無言的教化。

例如昔日舍利弗為馬勝比丘進止有方,端正的威儀攝受而歸投佛陀座下,威儀的重要,由此可知。所以學佛修行必須重視威儀的訓練。

文章來源:大悲禅寺

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