人們盼望着春耕。冬天終于偃旗息鼓，接着刮了幾陣東風，下了幾場小雨，太陽出來一曬，土地松軟了許多，小草也探出頭來。時間真快，好像沒有過幾天，外頭就熱鬧了。我們看到了黃莺，看到了燕子，它們從陽台、從窗戶掠過去。門前的柳枝迎風擺動，桃花李花也開了。

記得小時候大人們念叨着，一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳。七九河開，八九雁來。九九加一九，耕牛遍地走。大人們總是盼望着，盼望着那個春耕的時候。

按照農事安排，清明前後，也該到了下稻種、培育秧苗的時候了。等到秧苗長起來，有那麼幾寸高，有了旺盛的生命力的時候，就要把它拔起來，再拿到水田裡面去一棵一棵地栽好，然後等着它成熟。

這個時候要搶抓季節，早了不行，溫度低，秧苗會被凍壞。晚了不行，隻有春天才是萬物生長發育的旺盛期。詩人說過，春種一粒粟，秋收萬顆子。按時下種，才有秋天的豐收。

但是對于種水稻、插秧這些農活，現在的年輕人都不怎麼知道了。因為現在基本實行了城鎮化，有的外出打工，有的進城，農村隻有少數一些老人了。

大家不知道插秧不要緊，今天跟大家介紹一首《插秧歌》，怎麼插秧裡面講得很清楚。《插秧歌》其實是一首詩，準确地說是一個偈，因為他是五代時期僧人布袋和尚寫的。

《插秧歌》

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清淨方為稻，退步原來是向前。

第一句，手把青秧插滿田。就是手裡拿着秧苗，把它一棵一棵地插到水田的泥巴裡去。這一棵大概五六根苗子，太多太少都不好。有人可能不懂什麼是秧子，這秧子是哪裡來的？

就是前面說過的，提前要把水稻，即谷子種到水田裡讓它發芽生長成秧苗。記得插秧的時候，一定要把它的根插到水底下的泥巴上，不然風一吹就會漂浮起來，這樣它就不會活。

第二句，低頭便見水中天。大家平時總說累，有農民伯伯累嗎？農民伯伯插田的時候，人是彎着腰的，要把那麼細小的秧苗栽到泥巴裡去，站着那可是夠不着的。

我們有些人隻是把彎腰當作一項體育鍛煉，當作消遣，農民卻把這叫着面朝黃土背朝天。面朝地下，地下是什麼，是一汪水，水中倒映着藍天。

第三句，六根清淨方為稻。水稻秧子在插之前，要把它的根部洗幹淨，不要帶那麼多的土，不要怕扯斷了它的根須，扯斷一些更有利于在新的環境裡發育生長。

第四句，退步原來是向前。插田是倒退着進行的，因為人不能往前走，往前就踩壞了自己剛插下去的水稻秧子。隻有一邊插一邊退，這退的背後才是自己的前方。

這首詩到這裡看起來已經講完了，但是絕不是這麼簡單。這是布袋和尚寫的一個偈，出家人不打诳語，是偈就必須有要參悟的地方。

第一句，手把青秧插滿田。指的是我們平時的點滴修為，就像秧苗那樣是自己一棵一棵用心栽種下的，行善積德也是要從一點一滴做起。秧苗插正了插勻了，才有豐收，人有沒有福報也是取決于自己平時的積累。

第二句，低頭便見水中天。人不能太趾高氣揚，不能目空一切，要像插秧那樣低下頭來，低下來就是一片天空。低下來才是大境界，大格局。它不是軟弱，而是謙虛，是成熟，是做人的大智慧。

第三句，六根清淨方為稻。稻是諧音道，道就是道行，修道養性，淨化自己。做到眼耳鼻舌身意六根清淨。其中意就是指人的意念、意識、思想，不能有貪念，不要欲望太重，更不能傷天害理。

第四句，退步原來是向前。退步不是畏縮，退步是覺悟，是回心轉意，是安頓調整自己。退是處世哲學，人的成熟就在于知進退。甯靜而緻遠，退一步海闊天空。

布袋和尚經常背着袋子遊曆天下，看似化緣，實際上是一個有大智慧的僧人、詩人。他的《插秧歌》就是修行歌，裡面蘊藏着深刻的哲理和禅機，它告誡人們怎樣安身立命，怎樣處世，怎樣獲得福報。

（圖片來自網絡，版權歸原作者。如有侵權，請聯系删除）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!