一直聽說三十而立，立的是什麼來自國學人生

在這茫茫天地，芸芸衆生之中，人類一生本就是渺小但是寶貴的。做好人生的規劃，已經是現代人普遍重視的話題。

在距今近千年的先秦時代，就在孔夫子看着流水興歎的同時，他也對自己，對弟子，也對後世描述了這樣的一種人生軌迹：

吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語·為政》）

這是一個簡約人生坐标，在這個坐标上，有幾個重要階段被特别地強調出來。其中之一，便是我們中國人常說的“三十而立”。

子曰：“不學禮，無以立。”

所以，古代的“三十而立”便是立于“禮”。簡單說，就是确立心中的道德信仰與外在的行為規範。

時代在變。在兩千年後的今天，古訓“三十而立”，又是求我們“立”些什麼呢？

01

立價值觀

堅定内心，不再彷徨

黑格爾在曾提出過“正、反、合”理論，對應人生的三個階段。

人最早接受的教育一般都是正的，比如在小學的時候，筆者就被老師教育，人與人之間是充滿愛的，成年世界所謂的算計都是錯誤又肮髒的，這些看不見的規則，距離我還有很多年。

但是長到十幾歲的時候，我們會發現，我們受到的正面教育并不現實，因此就會出現比較強烈的逆反心理，二十多歲剛剛步入社會時，我們看到更多的是現實的無奈。于是，我們有了少年維特的煩惱。覺得生活中滿是絕望、冷漠、心機和欺騙。

這時候的我們，似乎都成了“小憤青”。這個時候，青春的成長有它特有的蒼涼，這就是我們人生中“反”的階段。

當我們走到了三十歲，便是到了人生“合”的階段，就是既不像十來歲時覺得眼前一片光明，也不像二十多歲時覺得一片慘淡。

三十而立的這個“立”字，首先是内在的立，然後才是在社會坐标上找到自己的位置。内立其心，外立其身。

三十歲這個年紀，最适合建立心靈的自信。這種自信不是睥睨一切的對立，而是人與外界環境的一種融合與提升。是一種“行到水窮處，坐看雲起時”的淡然氣魄。

這是中國人對于山水的一種感受，它從不以征服為重，重在山水對自我的提升。就像走到了江河的盡頭，這一路的風景，對自己是一種拓展；擁抱着漫天雲海，也并不是我把高山踩在腳下，而是說我站在山頂，高山提升了我的高度。

所謂“六經注我”，不正是這樣一種境界嗎？

孔子的這一人生智慧，對我們今天仍很有啟發，在我們今生的修行中，我們首先要把握生命中能夠把握的東西，其它玄之又玄，沒有答案的疑問，就交給歲月去磨合，就這樣聚沙成塔般的慢慢積累，到了該立的年齡，自然就立了起來。

所謂“三十而立”，并不是通過外在的社會價值的标杆來衡量你是否“成功”，而是由内在的心靈衡定你的生命是否開始有了一種清明的内省，并且從容不迫，開始對你做的事情有了一種自信和堅定。

超乎功利去做一件内心真正認定的事情，這，就是“立”的智慧。

02

立責任意識

坦然面對，勇于承擔

孔子也曾經說過“德不孤，必有鄰”

品德高尚，有責任感的人，他身上的善意也給周圍的人帶來正能量，于是我們看到那些負責任有擔當的人，身邊總有光環圍繞。

如果人生如四季，三十歲的您，正好身處在清如水，明如鏡的初秋時節。上有父母，家人需要你的扶持，下有幼小的孩子需要您去引導。

當一個人的人生走到了三十歲，他的生命，早已不光是為了自己而存在。2012年度感動中國的人物陳斌強，就是這樣的一個男人。

陳斌強9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆症，喪失了日常生活能力。

一天，陳斌強的姐姐在無意中提到，媽媽最大的願望就是和兒子住在一起。陳斌強回憶起多年來媽媽對自己的付出，他決定再困難也不會丢下媽媽。

擔心母親無法受到良好的照顧，他拒絕了妻子将母親送去敬老院的提議。為了能每天親自照顧母親，他每天都用兒時母親用來背着自己的布條把母親綁在自己身上，騎着電動車行駛30公裡去學校上班。

開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎麼吃的消？”可陳斌強做到了，一連五年，風雨無阻帶着媽媽上班。

盡要照顧一個患有老年癡呆症的老人，談何容易呢？可是陳斌強的教學任務卻一點也沒落下，他教着兩個班語文，負責教初一學生廣播體操，總管學校體藝2 1活動。他總說：“我是跑着走的。”

三十歲的責任，是讓孩子看到早上最美的朝霞，讓妻子看到正午最暖的陽光，讓父母看到天邊最紅的夕陽，讓自己看到腳下要走的道路。

03

立人生方向

堅定選擇，堅持初心

有人說，人生最難走的路是心路，不忘初心很難，堅持初心更難。

佛說：“佛是過來人，人是未來佛。”

佛還說：“人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，隻要不失去方向，就永遠不會失去自己。”

人生方向又是什麼呢？

荷馬史詩《奧德賽》中有一句名言：“沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了。”

所謂人生方向，就是人生的理想和目标，就是要明确自己的目标，知道自己想要什麼，又該做深什麼，知道自己該往哪兒去，又該如何去。

唐宋八大家之一的王安石自幼聰穎，過目不忘。從小跟着父親遊曆各地，看盡了人間疾苦，在“而立之年”立下了“矯世變俗”之志，一生堅持“變法”，執宰天下。

徐霞客自幼勵志行遍天下，經過三十多年的艱苦跋涉，終于踏遍了祖國的名山大川，“達人所之未達，探人所之未知”，終成大家。

夢想，是奢侈品。所以在追夢的路上，我們看到有些人用一顆赤子之心面對挑戰，有些人，卻選擇向現實妥協，随波逐流；

汪國真說，既然選擇了遠方，便隻顧風雨兼程。

三十歲，是人生的一道分水嶺。在這個年齡段，一定要确立好自己的人生發展方向，堅定一條人生之路。

泰山上有這樣一幅楹聯：“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰。”

這是古人對于山川的一種敬仰之情，這句話講的不是征服山川，而是追求對自我的提升。登上山頂，你就是山頂上的又一座峰巒。

人生就是如此，你要攀登的一座又一座山峰就是自己的内心。

三十歲的人生，未來有無盡的可能。

在這個剛剛成熟的年紀，你需要“立”下責任、“立”好方向、“立”穩價值。

唯有如此，才能在這個紛亂的大千世界中，見自己，見天地，見衆生。

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