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選修先秦諸子答案

圖文 更新时间:2024-11-30 03:30:12

選修先秦諸子答案?第六單元 《墨子》選讀一、兼  ,我來為大家講解一下關于選修先秦諸子答案?跟着小編一起來看一看吧!

選修先秦諸子答案(2022人教版選修先秦諸子散文練習試題22)1

選修先秦諸子答案

第六單元 《墨子》選讀

一、兼  

一、夯基訓練

1.對下列句中加點詞的解釋,不正确的一項是(  )

A.視人之國若視其國   視:看待

B.既已非之,何以易之 易:改變

C.脅息然後帶 帶:腰帶

D.是以仁者非之 非:反對

答案:C

解析:C項,帶:名詞用作動詞,束腰帶。

2.下列句子中,沒有通假字的一項是(  )

A.破碎亂行

B.教馴其臣

C.既以非之,何以易之

D.韋以帶劍,練帛之冠

答案:D

解析:A項,碎,通“萃”,聚集;B項,馴,通“訓”;C項,“既以”中“以”通“已”,已經。

3.下列各組句子中加點的詞語的意義和用法,相同的一項是(  )

A.

B.

C.

D.

答案:D

解析:A項,①介詞,因為;②介詞,用。B項,①動詞,憎恨;②形容詞,不好的。C項,①副詞,唯獨、隻;②副詞,獨自。D項,①②都是形容詞,對,正确。

4.下列句子中“所以”的意義不同于其他三項的一項是(  )(導學号50730038)

A.其所以起者,以不相愛生也

B.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也

C.師者,所以傳道受業解惑也

D.所以遣将守關者,備他盜之出入與非常也

答案:C

解析:A、B、D三項中的“所以”均表示“産生某種行為的原因”,C項表示“行為賴以實現的工具手段和方式方法”。

5.下列各句的文言句式不同于其他三項的一項是(  )

A.然則察此害亦何用生哉

B.既以非之,何以易之

C.君臣相愛則惠忠

D.此何難之有

答案:C

解析:A、B、D三項均為賓語前置。C項非特殊句式。

二、課内閱讀

閱讀下面的文字,完成第6~8題。

既以非之何以易之子墨子言曰以兼相愛交相利之法易之然則兼相愛交相利之法将奈何哉?子墨子言:“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰,家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛,強不執弱,衆不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽之。

(《墨子·兼愛中》)

6.對下列句中加點詞語的解釋,不正确的一項是(  )

A.家主相愛則不相篡   篡:篡奪

B.詐不欺愚 愚:愚昧,愚蠢

C.貴不敖賤 敖:通“傲”,輕視

D.可使毋起 起:發生

答案:B

解析:B項,“愚”的意思是“敦厚,脾氣和性情憨厚、忠厚”。

7.給文中畫波浪線句子加上标點符号。

既以非之何以易之子墨子言曰以兼相愛交相利之法易之然則兼相愛交相利之法将奈何哉?

參考答案:既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相愛、交相利之法易之。”然則兼相愛、交相利之法将奈何哉?

解析:“言”“曰”一般用于句首,“然則”表示意思的轉折,也用于句首,“哉”用于句末。

8.把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽之。

參考答案:大凡天下所有的禍患、掠奪、仇怨、憎恨,都可以讓它不發生,是因為相愛産生的結果,所以有仁德的人稱贊它。

解析:凡,大凡;毋起,不發生;以,因為;生,産生;譽,稱贊。

三、延伸閱讀

閱讀下面文言文,完成第9~12題。

子墨子曰:古之民未知為宮室時,就陵阜而居,穴而處。下潤濕傷民,故聖王作,為宮室。為宮室之法,曰:室高足以辟潤濕,邊足以圉風寒,上足以待雪霜雨露,宮牆之高足以别男女之禮,謹此則止。凡費财勞力不加利者,不為也。役,修其城郭,則民勞而不傷;以其常正,收其租稅,則民費而不病。是故聖王作為宮室,便于生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便于身,不以為辟怪也。故節于身,誨于民,是以天下之民可得而治,财用可得而足。

當今之主,其為宮室則與此異矣。必厚作斂于百姓,暴奪民衣食之财,以為宮室台榭曲直之望、青黃刻镂之飾。為宮室若此,故左右皆法象之,是以其财不足以待兇饑,振孤寡,故國貧而民難治也。君實欲天下之治而惡其亂也,當為宮室,不可不節。

古之聖人誨男耕稼樹藝,以為民食。其為食也,足以增氣充虛,強體适腹而已矣。故其用财節,其自養儉,民富國治。

今則不然,厚作斂于百姓,以為美食刍豢,蒸炙魚鼈,大國累百器,小國累十器,前方丈,目不能遍視,手不能遍操,口不能遍味。人君為飲食如此,故左右象之,是以富貴者奢侈,孤寡者凍餒。雖欲無亂,不可得也。君實欲天下治而惡其亂,當為食飲。不可不節。

古之民未知為舟車時,重任不移,遠道不至。故聖王作,為舟車,全固輕利,可以任重緻遠,其為用财少,而為利多,是以民樂而利之。法令不急而行,民不勞而上足用,故民歸之。

當今之主,其為舟車與此異矣。全固輕利皆已具,必厚作斂于百姓,以飾舟車,飾車以文采,飾舟以刻镂。女子廢其紡織而修文采,故民寒,男子離其耕稼而修刻镂,故民饑。人君為舟車若此,故左右象之,是以其民饑寒并至,故為奸邪。奸邪多則刑罰深,刑罰深則國亂。君實欲天下之治而惡其亂,當為舟車,不可不節。

(取材于《墨子·辭過》)

9.對下列句子中加點詞的解釋,不正确的一項是(  )

A.則民費而不病      病:困苦

B.強體适腹而已矣 适:使安适

C.故民歸之 歸:歸附

D.君實欲天下之治而惡其亂 惡:罪惡

答案:D

解析:D項,惡:讨厭,厭惡。

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(  )

A.

B.

C.

D.

答案:D

解析:D項,連詞,表承接,譯為“就”“便”。A項,第一個介詞,對;第二個介詞,被。B項,第一個連詞,和,同;第二個語氣助詞,表疑問,通“欤”。C項,第一個助詞,附在詞或短語之後,組成名詞短語;第二個語氣助詞,不譯。

11.下列對原文的概括和分析,不正确的一項是(  )

A.古代聖王建造宮室時,隻求方便于生活,而不是為了美觀和享樂。

B.當今之主講究宮室曲折多姿和裝飾華美,左右的人也都紛紛效法。

C.當今之主把刍豢、蒸炙魚鼈作為真正的美食,實際上吃不到。

D.墨子反對當今之主追求舟車的華美豔麗,提倡儉樸節用的風尚。

答案:C

解析:“當今之主”不惜橫征暴斂,就是為了享用“美食刍豢,蒸炙魚鼈”,因此能吃到。

12.把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

(1)作為衣服帶履,便于身,不以為辟怪也。

(2)法令不急而行,民不勞而上足用。

參考答案:(1)制作衣服帶履,是為了便于身體(穿着),并非要做出奇怪(的裝束)。

(2)法令無需催逼就能施行,民衆不必勞苦而君主财用充足。

解析:(1)作為,制作;辟怪,奇異的。(2)急,催逼;行,施行;勞,勞苦;上,君主。

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