最近在輔導孩子作業的時候，發現孩子語文課本上《寒号鳥》這篇課文中插圖居然是這樣的：

課本截圖

當時第一感覺是：什麼鬼，怎麼寒号鳥變成松鼠了。問孩子，孩子回答：“老師課堂上也說寒号鳥就是一種鼠類，書裡的插圖沒錯的。”難道20多年前的課本錯了？

我不死心，決定探個究竟。首先百度大法：

百度知道

很容易就搜到答案，但我還想了解深刻一些，繼續往下看。小學課本的教參是如此解釋的：“寒号鳥是一種齧齒動物，學名叫複齒鼯鼠。白天呆在巢内，黃昏或夜間外出活動。因其生性怕寒冷，日夜不停号叫，而俗稱“寒号鳥”。

教參的解釋從哪來呢？

現在大多這樣認為《寒号鳥》是一則廣為流傳的民間故事，根據元末明初文學家陶宗儀撰寫的《南村辍耕錄》中的片段改寫。

原：陶宗儀的《南村辍耕錄》卷十五。該篇記載：“五台山有鳥、名寒号蟲，四足，有肉翅，不能飛。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：‘鳳凰不如我。’比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如雛，遂自鳴曰：‘得過且過。 通過講述一隻喜鵲和一隻寒号鳥對做窩過冬的态度、表現和結果，生動有趣、具體形象地告訴學生一個道理：要認真對待生活，不能得過且過，更不能懶惰，否則後果不堪設想。後人據此引出了“得過且過”這一成語。

然後我還是有疑問，這個故事很好，但古人為什麼把鼯鼠叫做鳥呢，直接叫寒号鼠不更好嗎？古人如果眼神不好，蝙蝠為什麼不叫鳥呢？

繼續查證，原來寒号鳥的故事在元代以前已經有傳播，早在南北朝時期就有記載。最早來源于佛經故事，《長阿含經》卷一第一經：“菩薩生時，其聲清徹，柔軟和雅，如迦羅頻伽鳥聲。于是頌曰：‘猶如雪山鳥，飲華汁而鳴。其彼二足尊，聲清徹亦然。’”此鳥又名“寒苦鳥”，傳說生在天竺雪山，白晝日暖不思造巢，夜間受凍欲死，雌鳥發誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鳥對曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作栖，安穩無常身？”人稱此為“無常偈”。但天明後它們又忘記昨夜誓願，虛度如故。

敦煌莫高窟“觀無量壽經變”中的迦陵頻伽

法藏伯希和敦煌《觀藥王藥上二菩薩經》迦陵頻伽細部

也就是說佛經中的苦寒鳥是想象的一種鳥，說它栖居于喜馬拉雅大雪山中，夜裡受寒冷之苦發奮要在天明之後築巢，可是及至日出送來溫暖，又把夜間的寒苦忘掉了。佛家以此比喻世俗人的懶惰。

随着時間的流逝，佛經的故事和中國傳統文化融合，漸漸形成了現在的版本。

最後在短短的一個晚上，我經曆了以下認知過程：

鳥——>鼠——>鳥

最後，筆者想說的是鳥也好，鼠也罷，交給孩子們的重要的是寓意，讓孩子們理解故事的精髓，不要得過且過。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!