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人有品才有德

生活 更新时间:2024-07-21 16:23:01

人有品才有德?有人問:德才兼具而不得志,将何以自處?,我來為大家科普一下關于人有品才有德?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

人有品才有德(德才與得志)1

人有品才有德

有人問:德才兼具而不得志,将何以自處?

我認為:德才兼具而不得志,将何以自處?此語大有病。德和才是你自己的,你自處就行了,為什麼要得志?所謂得志,是指在社會上有所得,如名利位一類。而所謂自處,表示不是他處,與他人相處,而是自己與自己相處。這就太好辦了,你有什麼德,有什麼才,就盡量發揮之,運用之,反正是自處,又不是他處,用給别人的。所以古人說“古之學者為己”,為己就是自處,若是為人,就是他處。你的得志,看來是為人,希望别人賞識,這就不是自處了。所以你的問題本身就自相矛盾。

實際上,有德有才的人,根本不用顧及别人如何對待你,隻要把你的德與才發揮出來就行了。真正的德與才,是任何人都遮不住的,除非不是真正的德和才,隻是自以為有德有才。《周易》裡不是說了嗎,君子自強不息,君子進德修業,根本就不用讨論什麼得志的問題。你若真的有德有才,就先做潛龍,潛龍做好了,自然就會發展到見龍、飛龍,隻是不當亢龍。

《文言傳》還說:君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。你的德業到了極高明的程度,還要寬以居之,仁以行之。哪裡會有得不得志的感慨呢?

《文言傳》又說:君子體仁足以長人,嘉會足以合理,利物足以合義,貞固足以幹事。

體仁嘉會是你的德之事,利物貞固是你的才之事,體仁可長人,嘉會可合理,你的德到這程度了嗎?利物要合義,貞固能幹事,你的才到這程度了嗎?如果都達到了,誰能不讓你體仁嘉會利物貞固呢?沒有人能做到,從頭至尾都隻是你自己的事。

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