莆仙方言稱苔藓為“青離”。石頭在水中浸的時間長了，會便慢生出苔藓來，此言用來借喻某人在某個行業上工作時間長了，也會慢慢學到一些真本領、硬功夫。

　　要是用棍子去打草木灰，草木灰便會飛揚起來，而且越打飛揚越高。此言用來形容不能批評、動說、哄承的人。

　　此言意同“說曹操，曹操就到”。在白天，往往人們剛在談論某人，某人就會突然出現在面前，雖是巧合，卻屢見不鮮，故此也言“夜裡莫講鬼”

　　傳說明朝莆田有個神童戴大賓，三歲時就知書識字，五歲時能吟詩作文，尤善對句。有次他捧“盞”（大碟）去向嫂嫂乞醬，嫂嫂想考考他，就出個對給他，說若對上便給醬，對不上就不給。大賓應允了。于是嫂嫂說：“大賓乞，大賓吃，大賓做乞吃。”大賓聽了，知道這是嫂嫂在戲弄他，便脫口應道：“阿嫂好，阿嫂騷（俏），阿嫂做好騷＇（娟婦）。”嫂嫂氣得舉棍就打，大賓慌忙轉身就跑，結果摔破了“盞”。現此言意為得不到所求的東西，反而丢了自己原來的東西。

　　人有智慧謀略，為了完成某件事，會想方設法，事前策劃，但能否獲得成功，還必須有各種因素（如外部因素和内在因素）發揮作用。

　　富家也會因各種變故而家道衰落，窮家也會發奮圖強而擺脫因境，此言具有辯證關系，告人們居安思危，窮則思變。

　　破谷”即秕谷，指受蟲害或病害影響所結出的不飽滿谷子，此言用來比喻一些不學無術或素質不高的人交上好運，被安排在好位置，受到重用。

　　好的東西往往沉在底面，如沙裡淘金，風裡揚谷。此言是奉勸衆人在分配物品時不要争先恐後，好東西、好運氣往往在最後。此言也用在吃喝上，如某種食品或某道菜吃到最後才露出最佳佐料。

　　甕是盛酒的陶缸。此言指沉在缸底的陳年酒更醇香，用來比喻好東西在後頭。

　　木匠在鑿榫頭時，通過一手把鑿刀對準木材上所定的位置，再一手用斧頭頂部或邊面來拍鑿刀。此言比喻層層往下壓，有層層加碼、一物降一物的意思。

　　古董是古代留傳下來的器物，因可珍玩亦稱古玩。絕大多數古董屬于文物範疇，惟其物稀價昂，舊時玩古董者多系達官貴人，富商巨賈，今日玩古董者也須具備一定的經濟實力，故言“古董配身架”。此言用來諷喻某人服飾、用物等與自己身份不匹配。

　　為官一任，造福一方，所以當官就要為民作主，為民辦事，難免要日理萬機，事務纏身，而沒有當官，則身上無擔子，自然輕松，落得清閑。此言用來比喻沒有擔任某種職務時或離開領導崗位後的一種心态。

　　京城即國都，國都裡的官自然是大官，而且多，地方上的官無法與之攀比。此言意為講話要看地點、對象，不要信口開河，無的放矢。

　　為人心地善良、平易近人又樂于助人，可這樣的人卻常常被某些人看作大傻瓜。此言是奉勸一些人不要看錯了好人。

　　莆仙方言稱房屋、住宅為“厝”，“好厝邊”即好鄰居。此言意為選擇住地要選在周圍鄰居都是好人的地方，這樣才有一個安定的環境，同時好鄰居還可以互相幫忙。

　　有些人經不起表揚、誇獎，一且表揚誇獎後就會驕傲起來，其結果是表現退步或成績下降，如同床鋪上滾落下來。

　　隻有白天強烈的陽光才能曬幹谷子，而晚上即使是十五的月亮也不能曬谷子。此言通常用來比喻某種工作隻有某些人才能完成，而其他人是無法做到的。

　　莆仙方言“欹重牌”是重量偏向一端，造成兩端輕重懸殊。此語意為：擔子雖重，但總比兩端重量差别懸殊的擔子好挑。此語用來比喻不平衡的事最難辦。

　　一回歸年的時間為365天5時48分46秒，農曆把一年定為354天或355天，所餘的時間約每三年積累成一個閏月，加在一年裡，故稱“三年打一閏”。此言用來比喻某人所做的工作是經過好長一段時間才輪上一回的。

　　“簸箕”與“笠葫”都是圓形淺口的竹制盛具，前者比後者小，通常用來揚谷，或潑去雜質，後者用來盛食物曝曬太陽。此言指某人因失誤而造成大大小小的損失，意同成語“賠了夫人又折兵”。（陳金獅）

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