道德經21種思維方式?#打卡挑戰局#道可道，非常道名可名，非常名上善若水，水善利萬物而不争無為無不為道生一，一生二，二生三，三生萬物萬物負陰而抱陽，沖氣以為和《道德經》的智慧，是無窮的，現在小編就來說說關于道德經21種思維方式?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!
#打卡挑戰局#道可道，非常道。名可名，非常名。上善若水，水善利萬物而不争。無為無不為。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。《道德經》的智慧，是無窮的。
第一，對立統一思維
禍兮福所倚，福兮禍所伏。福于禍相互依存，互相轉化。一切都不是絕對的。好事可以變成壞事，壞事可以變成好事。萬事萬物對立統一，相互轉化。啟示我們：順境謙遜，戒驕戒躁；逆境堅強，天道酬勤。
第二，不争思維
唯其不争，故天下莫能與之争。隻有那不與人相争的人，世界上沒有人能和他相争。一個人一旦不争，就等于立于不敗之地了。壁立千仞，無欲則剛。一個人正是因為不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔，反而可以不必出風頭，不必分心，專心把事情做好，反而可以做出一番成績。
第三，利他思維
上善若水，水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。水善于滋潤萬物而不與萬物相争。别人不喜歡的地方他可以停留，因此水本身更加接近道。老子非常推崇水。水能滋潤萬物，卻從不居功，一直處在低處。得道的人願意分享利益，處處為他人着想，踐行利他精神。仁者無敵。利他，是大格局，大智慧。
第四，知足思維
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。禍患痛苦的來源都是因為不知足，災難險惡的來源是因為貪欲過度。當今世界，物欲滾滾。很多時候我們迷茫、痛苦、焦躁，其實并不是命運多舛、生活實難，而是因為自身的不知足導緻迷失了方向，從而失去了感知幸福的能力。清心得從容，寡欲則多壽。知足常樂，幸福自來。
第五、守正出奇的思維
以正治G，以奇用兵，以無事取天下。
以無為、清淨之道去治理G家，以奇巧、詭秘的方法去用兵，以不擾害人民而治理天下。正代表了根本性的東西，奇代表了技巧謀略。以正合，以奇勝。人生也是這樣，懂得遵守規則，也要懂得打破規則。
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