原文
昔者曾子①處費②,費人有與曾子同名族③者而殺人。
人告曾子母曰:“曾參殺人。”
曾子之母曰:“吾子不殺人。”織自若。
有頃焉,人又曰:“曾參殺人。”其母尚④織自若也。
頃之,一人又告之曰:“曾參殺人。”
其母懼,投杼⑤逾⑥牆而走⑦。
夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。
注釋從前曾參住在魯國的費地,費地有一個人與曾參同姓同名,他殺死了一個人。
有人告訴曾參的母親說:“曾參殺了人。”
曾參的母親說:“我的兒子是不會殺人的。”說完,她一如既往地織着布。
過了一會兒,又有一個人對曾參的母親說:“曾參殺了人。”曾參的母親還是照常織着布。
又過了一會兒,一個人又告訴曾參的母親:“曾參殺了人。”
曾參的母親害怕起來,扔掉梭子,翻牆逃走了。
根據曾參的賢德,他母親對他的信任,應該不會相信這樣的話。但是有三個人懷疑曾參殺了人,那麼慈愛的母親也不相信他了。
文言知識
說“尚”:“尚”在文言文中有以下常見釋義。
曾參和他的父親
曾參,大家都知道,是儒家學派的重要代表人物,被後世尊為“宗聖”,僅次于“複聖”顔淵。
“曾子殺豬”的故事想必很多人小的時候都聽過,說明了要言而有信,誠實待人。
而在上文中,曾參卻被傳出了“殺人”,謠言一再重複導緻他的母親都不相信他了。
下面再說說曾參和他的父親的故事。
曾參的父親叫曾點(又稱曾皙),二人不但是父子,還是同學。曾點是孔子30多歲時收的弟子,而曾參則是孔子晚年的弟子。
曾點對後代教育非常之嚴,而且脾氣火爆。《孔子家語》中記載:“曾皙怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。”
意思是曾皙生氣了,直接拿起大棍子(注意不是一般的棍子,而是大棍子!)就打在了曾參的背上。曾參直接就倒在了地上,好長時間都不省人事。
曾點因為什麼事情生這麼大的氣?你絕對想不到,就是曾參在瓜地鋤草時,不小心将一棵瓜苗鋤掉了。看來打孩子真是曆史悠久啊!
曾參醒了以後,反而恭敬地走上前對父親說:“剛才我得罪了父親大人,您用力來教訓我,沒有受傷吧?”
曾參說完就回到屋裡,彈着琴唱起了歌,目的是讓父親聽到,知道他的身體沒有問題。曾參果然是以孝聞名。
後來孔子聽說了這件事後非常生氣,但不是對曾點,竟然是對曾參。
孔子對弟子說:“曾參來了不要讓他進來。”
但曾參認為自己沒錯,讓人告訴孔子他要來拜見。
孔子對來的人說:“你沒有聽說過嗎?從前瞽瞍(gǔ sǒu)有個兒子叫舜,舜從小就很孝順父母。瞽瞍用小棍子打舜,舜就挨着;瞽瞍用大棍子打舜,舜就逃走。所以瞽瞍沒有犯下不遵行父道的罪,而舜也沒有失去盡孝的機會。現在曾參侍奉父親,打死也不躲避。這樣做,自己死了還要陷父親于不義,不孝還有比這更大的嗎?”
曾參聽後頓時如夢初醒,于是到孔子那裡去承認錯誤。
唉,被毒打了一頓還要怪自己逃得不夠快,在現在看來真的是沒天理了!
出處西漢·劉向《戰國策·秦二》
啟發與借鑒
知子莫若母,曾母應該是對曾參最了解、最信任的人。然而一而再,再而三地聽到别人說曾參殺了人,曾母也不由得信以為真了。這則故事不禁令人想起了“三人成虎”,無數事實證明訛傳一再重複,就可能以假充真,使人深信不疑。
“衆口铄金,積毀銷骨”,流言蜚語都是可怖的,甚至可以緻人于死地。也許最初隻是随口一說,但是經過一些好事之徒的添油加醋、無中生有,就會演變成一場災難,對當事人造成無可挽回的傷害。
如今有了網絡,各種信息鋪天蓋地,雖然我們無法阻止謠言的産生,但可以對信息加以甄别,讓謠言因你而止。
(本文完)
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