事實上，對于很多人來說，生活中之所以産生很多的痛苦，都因為自己主觀意識的不斷幻想而造成的。

如果一個人的能力和地位沒有達到這樣的一個狀态，而一味的去幻想，一味的想去得到這樣的貪欲，就會讓自己陷入無休止的痛苦中當中。而且還會因此去做一些喪失底線和道德的事情，因此讓自己走向無法回頭的道路。

《道德經》中說：故知足之足，常足矣。

知道知足的人才是一種真正的強大，而不知道知足的人，也會給自己帶來了無休止的痛苦。

這樣的一種不知足放在一個人身上，會造成人與人之間為了一己私利爾虞我詐，會為了自己的利益做一些違背良心和道德的事情。

大到一個公司，一個企業，一個國家之間，那麼就會産生更多的占有與掠奪。

不知足是一個人内心最根本的一個災禍，不知足會造成一個人的狂妄自大，會形成他的肆意妄為，我行我素。

一切的根源都是因為自己内心主觀意念的驅使，欲望不知道滿足，從而産生的一個結果，最終也會使我們原本安甯的内心失去應該有的一種和諧和平靜。

内心亂了，外在言行自然就錯了。

正如孔子說的這樣一句話“不在其位，不謀其政”。

不居于某一個職位的時候，就不要考慮這個職位的事情。大多數人缺乏的也是這樣的一種思維，自己沒有達到那樣一種狀态，沒有達到那樣一種能力，還偏偏想去擁有那樣一份榮耀。

對于這樣的人來說，不正是給自己找不自在嗎？

“君子素其位而行，不願乎其外”。

對于懂得中庸之道的君子，懂得安于現狀，去做當下地位應該做的事情，不羨慕本分之外的名利。

無論做什麼樣的事情，都要找準自己的位置，找準自己的能力，這是為人處事非常深刻的一個哲學道理。不在其位，不謀其政，想多了反而給自己的人生添亂了。

一個人如果隻是無限制的追求外物的生活，那麼這樣的人内心是空虛的。即便是他外在擁有一些事情了，擁有一些物質了，他還總是嫉妒眼紅别人更好的生活，這就是所謂的“心比天高，命比紙薄”。

不考慮自己的地位，不考慮自己的能力，這樣的人，長久下去，他會喪失人格和底線，甚至通過不正當的手段去得到他想要的東西，這也是給他帶來災禍的途徑。

而反觀另外一些人呢，他們即便是處于很平凡甚至很卑微的一個身份角色中，仍然懂得知足，沒有好高骛遠。始終保持着一個樂觀爽朗的心态，即便是面對着有限的生活條件，他也懂得知足。

在知足的基礎之上，努力的追求生活的美好，但是他追求的并非是好高骛遠的欲望，而是端正自己的行為和思想，不抱怨，不頹廢，這就是最好的人生。

很多時候，人生的結果，無論好壞都是因為自己造就的。

因為自己内心的欲念，所以主導了言行，自己人生的結果也是自己言行所帶來的一個結果，所以說，從根源讓自己的信念符合一個合理适度的狀态，就是人生最好的一個智慧。

本文由國學書舍原創，您對于“在其位，謀其政”，怎麼理解的呢？

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