南宋謝枋得著蒙童讀物《重訂千家詩》，其中七絕的第三首，選的是蘇轼的《春宵》。詩中有雲：“春宵一刻值千金！”

如今的人聽了，會心一笑。那不是指人生四大喜事之一，洞房花燭“小登科”嗎？

夫婦之間私密暧昧的事情，怎麼可以拿來當兒童的讀物呢？這個謝枋得，簡直就是一個“老不正經”！更加不正經的，就是這首詩的作者蘇轼本人了。

蘇轼要是在天有靈，聽到這樣的話，一定哭笑不得。蘇轼一生三百餘首詞中，寫月下的五十有餘，但是其本質上都是在寫靜中獨處的感受，而不是寫男歡女愛的事情。

蘇轼寫得最動人的愛情詞，是寫給原配夫人王弗的那一首千古第一悼亡詞——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。

另有，蘇轼還有一首《蔔算子》，寫“時見幽人獨來往”，那“幽人”是人是鬼，是晚上去吓唬他的，還是去找他談戀愛，都有争議呢！

而蘇轼寫給愛妾王朝雲的詩《朝雲詩》，最後竟然說“丹成逐我三山去，不作巫山雲雨仙”的句子。

看起來，蘇轼隻恨不得自己馬上去當和尚，讓小老婆去當尼姑。可見他對洞房花燭的事，并沒有什麼過多的貪戀。

俗話說：詩言志，詞言情。蘇轼寫《春宵》，還是想言志的。如果把“春宵一刻值千金”，理解成他對洞房花燭夜的歌頌與贊美，那一定是誤解了他。

《春宵》——北宋·蘇轼

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

歌管樓台聲細細，秋千院落夜沉沉。

白話翻譯：

春天的夜晚，一刻的時光就價值千金。在這樣的夜晚，花朵藏在月光照不見的地方，散發出淡淡的幽香。

富貴人家的樓台館閣，不時地傳出絲竹聲與呢喃細語。寂寞的秋千院落裡，月光如水，靜夜沉沉。

古人說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；古人又說：春雨貴如油。

中國人喜歡歌頌春天，因為春天是一年四季之始；這是一個播種的季節，未來的秋收就要靠春耕。因此，春天的時光是非常寶貴的。

唐代的孟浩然寫《春曉》，韓愈寫《春雨》、宋代的程颢寫《春日》，春天的清晨、白晝和雨時，全被人寫了。于是，蘇轼就隻能寫《春宵》了。

春天的清晨很寶貴，春天的白晝很寶貴，春天的夜晚同樣很寶貴。說“寶貴”太抽象了，那麼就說得俗氣一點。春天的夜晚，一刻鐘的時間，就價值一千兩黃金。

蘇轼在這裡提到黃金，并不隻是在單純地用物價來說明時光的珍貴。而是在暗示，春天的晚上，正是讀書的好時光，因為“書中自有黃金屋”。

春暖花開的季節，天氣不冷不熱。沒有夏季的蚊蟲叮咬，也沒有冬季的寒氣入骨。這麼美好的夜晚，不挑燈夜讀要做什麼呢？

世上總有一些懶惰的人，他們會借口犯“春困”而不去讀書，因此蘇轼在詩的第一句就提醒大家，“春宵一刻值千金”。

在這種時間裡苦讀的人，就好比是一朵美麗的鮮花，開在月亮的光線照不到的地方。

這個讀書人的才華，暫時還沒被人發現，因此他隻能像一朵生在牆角草叢中的花兒一樣，默默地隐忍，在暗處散發出獨特的幽香。

第三句“歌管樓台聲細細”，說的是周圍的環境，非常的嘈雜。

富貴人家的子弟，都趁着這個好時光在縱情聲色，消磨時間。他們過着紙醉金迷的生活。唯有書生獨坐在房中，望着院落中空蕩蕩的秋色。感受着如水的月光，享受着這靜夜的深沉。

蘇轼詩中的人，熱愛這秋千院落中的甯靜。因為隻有這樣，他才能靜下心來讀書。

蘇轼這一首詩，強調春天的夜晚，時光珍貴，但并不是在勸說人們及時行樂。他在詩的第三句，以“歌管樓台聲細細”來反襯詩中主角所處的院落空無一人。

假如這一晚，正是詩中人的洞房花燭夜，他又怎麼會用耳朵去聽對面樓台上的歡聲笑語，用眼睛去看自家院落中的秋千呢？因此這首詩的主題，跟洞房花燭夜是不沾邊兒的。

由于詩的第一句詩，明示了“時光寶貴”，又有古詩中“黃金”代指讀書的特殊意向，表明了它的主題，就是在勸人讀書，這就是謝枋得會把它選作蒙童讀物的唯一原因。

一切把“春宵一刻值千金”理解成“洞房”的朋友，都是因為既讀不懂詩，又對蘇轼本人太缺乏了解了。

程朱理學興起之前，宋代文壇的風氣一度非常大膽。

作為北宋文壇領袖的歐陽修，當紅詞作家柳永，宋代第一才女李清照，包括蘇轼本人，都曾經寫過纖豔奔放的愛情詩詞。

最早出名的是歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏後”，直接寫男女在上元節月下幽會。歐陽修還有一首《漁家傲·近日門前溪水漲》，一般人不知道它的内容寫得十分大膽。

詞中漁家女子在劃船在溪上與情郎幽會，竟然嫌棄“船小難開紅鬥帳”，施展不開來，因此心底非常怅惘。但是即使空間這麼狹小，不能令人滿意，但這一場約會還是很令人開心的。

于是漁家女最後表示，“願妾身為紅菡萏，年年生在秋江上；重願郎為花底浪，無隔障，随風逐雨長來往”。

意思就是說，漁家女覺得每天與情郎在江上約會，還要劃船往返，簡直太麻煩了！還不如自己化成一朵荷花，長在江水中，情郎變成那花底的浪花，花與浪“随風逐雨”常來往。

歐陽修已經寫得出格，但是好歹還用上了比喻。和他一樣擅長用比喻來描寫纖豔之情，還有詞人張先。

張先寫室外小情侶的夜生活，“沙上并禽池上暝，雲破月來花弄影”，字裡行間充滿了引人遐想的旖旎暗示。

可是輪到當紅詞人柳永，這些遮遮掩掩的東西，就直接被撕開了“畫皮”。柳永長期混迹風月場所，所以他詞中那些大膽直白的男女愛情故事，都是出自現實中的生活體驗。

柳永寫月下男女幽會，場景、細節都非常寫實。比如，他曾經寫過一首《鳳栖梧》，中間有一句“酒力漸濃春思蕩，鴛鴦繡被翻紅浪”，直接得不能再直接了。

清代辛回，在《詞彙·凡例》中就曾經說過“蘇、辛未嘗乏纏綿溫麗之篇”。也就是說，蘇轼和辛棄疾這兩個家夥，也沒有少寫那些溫柔纏綿的東西。

李清照也寫過《醜奴兒·晚來一陣風兼雨》。在這首詞中，作為宋代第一才女的李清照，風流盡顯。

她先是彈奏樂器，後是對鏡梳妝。還穿着薄如蠶翼的衣服，盡顯玲珑妙曼的曲線，甚至開口和他的郎君趙明誠主動求歡。

這樣大膽的行為，在後來是不可想象的事情。即使是放到如今，也未必是所有的女性都做得出來。

那麼在這樣一個時代，蘇轼有沒有寫過那些豔冶風格的愛情詩詞呢？其實是有的。

蘇轼一生中填寫的三百餘首詞，八十餘首與愛情有關。詞中大多寫的是正常的閨怨，但當中也不乏纖豔之作。

比如蘇轼就曾說過“回首長安佳麗地，三十年前，我是風流帥”，也不知道有沒有吹牛。

不過蘇轼的确寫了一首《南鄉子》：“願作龍香雙鳳，輕攏。長在環兒白雪胸。”但是這裡的旖旎場景，卻無法确定是不是他的自況。

有學者認為，這一首詞中的“環兒”指的是楊貴妃，全詞隻是在描寫李隆基與楊玉環幽會罷了。

蘇轼另外還有一首《南歌子》，“昨夜風翻幔，三更月到床。簟紋如水玉肌涼，何物與侬歸去，有殘妝”。

這纖豔之詞，總算寫到位了。不過他寫得不像歐陽修的浪漫、也不似張先的隐晦，更像是審核沒有通過，被剪掉了關鍵情節的柳詞。

讀了這麼多宋人露骨的纖豔之詞，大家一定體會得到，其實古代的人沒有我們想象中的保守。至少在北宋時期，大家對描寫男歡女愛的事情，并不怎麼避諱。

為什麼到了後來，大家一提起“春宵一刻值千金”馬上就會胡思亂想，還偷偷發笑呢？每一次想到這個問題，我都忍不住想起魯迅先生那句話：一看到胳膊，就想到了裸體。

這大概就是程朱理學興起之後，人性被壓抑過後的反彈吧！

婚姻是人生中的大事情，在古代，一個男子可以成婚了，就意味着他真正長大成人了。

古代的帝王們，往往都是舉行成人禮以後，才開始親政的。因此用“春宵一刻值千金”來形容洞房花燭夜，也并不為過。

隻不過大家用到的，本非蘇轼詩句中的本意。從古到今流傳下來的詩歌，有很多名句，最後都被扭曲成了别的意思，“春宵一刻值千金”也不能例外。

古代的兒童還要背《千家詩》，所以他們原來是知道“春宵一刻值千金”本義的，現在的兒童已經不讀《千家詩》了，那麼蘇轼一番“勸學”的善意，也白白地被辜負了。

希望大家讀懂了這首詩後，可不要隻記得：春天的晚上很寶貴，當及時行樂。也該聽聽夫子的話：多留出一點時間，用功讀書喲。

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