老人說我有當官的命?古代皇帝往往信陰陽五行,對祥瑞很重視,由此也引發了不少荒唐事,下面我們就來說一說關于老人說我有當官的命?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
古代皇帝往往信陰陽五行,對祥瑞很重視,由此也引發了不少荒唐事。
鬼目菜
《三國志卷四十八吳書三三嗣主》:“有鬼目菜生工人黃耇家,依緣棗樹,長丈馀,莖廣四寸,厚三分。又有買菜生工人吳平家,高四尺,厚三分,如枇杷形,上廣尺八寸,下莖廣五寸,兩邊生葉綠色。東觀案圖,名鬼目作芝草,買菜作平慮草,遂以耇為侍芝郎,平為平慮郎,皆銀印青绶。”《宋書志第二十二五行三》“草妖”部分也記載:“吳孫皓天紀三年八月,建業有鬼目菜生工黃狗家,依緣棗樹,長丈餘,莖廣四寸,厚三分。又有荬菜生工吳平家,高四尺,如枇杷形,上圓徑一尺八寸,下莖廣五寸,兩邊生葉綠色。東觀案圖,名鬼目作芝草,荬菜作平慮。遂以狗為侍芝郎,平為平慮郎,皆銀印青绶。”兩者字句一緻,意為吳孫皓天紀三年八月,在建業,有鬼目菜長在工匠黃狗家,依附攀緣在棗樹上,長一丈餘,莖寬四寸,厚三分。又有荬菜長在工匠吳平家,高四尺,形狀如同枇杷,上圓,徑一尺八寸,下莖寬五寸,兩邊長出綠色的葉。朝廷派人在東觀查考圖籍,鬼目菜稱作芝草,荬菜稱作平慮。于是命黃狗為侍芝郎,吳平為平慮郎,都是銀印青绶。
苦荬菜
鬼目菜即鬼目草,此外淩霄和羊蹄兩種草的别名也是鬼目菜。買菜即苦荬菜,又稱荬菜、苦菜。一般的祥瑞都是少見的東西,如龍鳳靈芝之類,但這二者都是從古到今常見的野草,為何這兩個人家裡生了野草就被封官了呢?
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首先,當時的吳國皇帝孫皓昏庸迷信。上有所好下必甚焉,底下人接連往上報祥瑞,其中就包括這兩株草。一般皇帝看到祥瑞當然高興,但不會濫賞,更不會封兩個平民當銀青光祿大夫。
其次,這兩株草長得好。鬼目菜和買菜并不罕見,而之前并未聽聞有人因此得賞。之所以這兩人這麼幸運是因為他們家的鬼目菜和荬菜比常見的個頭更大,所以《三國志》才特意鄭重其事地記下它們的規格,即“長丈餘,莖廣四寸,厚三分。”和“高四尺,如枇杷形,上圓徑一尺八寸,下莖廣五寸”,有心人可以換算成今天的尺寸與常見的鬼目菜和荬菜對比一下便見分曉。
再次,鬼目菜和荬菜在圖籍檔案中。祥瑞是從兩漢尤其是東漢大興起來的,久而久之形成了相關谶緯專書,哪些算祥瑞,哪些不是祥瑞;哪些是好事,哪些是妖異;多大規格的才算,都是約定俗成的。不常見的即便現身也不一定被當做祥瑞,常見的鬼目菜和荬菜達到罕見的規格便也能當成祥瑞了。
最後,黃耇和吳平都是虛封。二人所封之侍芝郎、平慮郎,并不在朝廷正式編制之中,隻不過因事設号、因人設職罷了。二人既無一般郎官的實職,更無相應的權力待遇,大概率隻是享受這個爵位罷了。至于“皆銀印青绶”,《宋書志第二十九百官上》記載“ 光祿大夫銀章青绶,其重者加金章紫绶,則謂之金紫光祿大夫。舊秩比二千石。”光祿大夫一般都是中上級官員的加官,隻是個榮譽稱号,沒有實際的職掌。黃耇和吳平最多隻是享受這個封爵榮譽,獲得一些其他财物賞賜,順帶減免賦稅罷了。即使如此,因為祥瑞就封平民郎官,佩銀印青绶,好像也沒有先例,既不應該也無必要,更何況這個祥瑞的檔次有點低。
隻不過孫皓認為是祥瑞,而《宋書志第二十二五行三》卻将之列入“草妖”,并輔以解評:“幹寶曰:「明年晉平吳,王浚止船,正得平渚,姓名顯然,指事之征也。黃狗者,吳以土運承漢,故初有黃龍之瑞,及其季年,而有鬼目之妖,托黃狗之家,黃稱不改,而貴賤大殊。天道精微之應也。」”意為幹寶說:“第二年晉平定吳,王浚正在平渚停船,姓名地名都和菜名相符,菜的出現是王浚平吳的征兆。和黃狗發生關系,是因為吳憑借土德承繼了漢的天運,所以開國初年有黃龍出現的祥瑞,到了它的末年,而有鬼目菜出現的妖異,寄托在黃狗家中,黃的顔色沒有改變,而黃龍與黃狗的貴賤卻懸殊很遠。這是天道精微的應驗。
同一現象卻觀點迥異,足以見出谶緯感應之說之荒誕。
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