佛法自在心，無緣大慈、同體大悲，則更是為人濟世之根本。廟宇本是修行靜心的清淨場所，但維持經濟來源的門票，卻停駐了無數信衆想要入寺尋緣禮佛的腳步，更讓一些人對心中的念持産生了疑惑與誤解。

為了不再讓佛法精神因此蒙垢，今年五月，一座佛寺悄然取消了門票，以普開宏化的氣度迎接衆生，而這座回歸本真的廟宇，便是廣仁寺。坐落于西安的它，是陝西境内唯一的藏傳佛教廟宇，于公元1703年由清聖祖康熙皇帝敕建，并且親自題寫匾額。

廣仁寺

身為國内惟一“綠度母”的主道場，廣仁寺的整體布局顯得嚴謹細密，在山門後的中軸線上，依次排列着大雄寶殿、藏經殿、法堂三重殿堂等建築。在藏傳佛教中，綠度母為觀世音菩薩化身，故而寺内的大雄寶殿供奉的并不是常見的釋迦摩尼佛像，而是2米高的氣質莊嚴的鎏金銅綠度母像，于光陰洗禮間普度衆生大地。

廣仁寺的綠度母雕像

據傳文成公主出嫁時，曾将佛祖十二歲的等身像帶去了西藏，由此，殿内便空出來一個供位，唐太宗正愁苦間，忽聽得綠度母于耳邊低語，希望以自身代替釋迦傳播佛法、普度衆生，由此，這尊綠度母的聲名便傳遍了華夏大地，廣仁寺也由此成為綠度母的全國主道場。

綠度母的左側是木髻天母像，右側是木質巨光天母像，這些精美卓絕的唐代文物，給大殿增添了幾分莊嚴藝術的色彩，而大殿外側環繞着的四十個轉經筒，則仿佛經幡一樣，成為佛寺裡虔誠聖潔的象征。

廣仁寺中的轉經輪

整個寺院的建築風格雖充滿着漢地特色，殿堂畫棟雕梁，氣宇恢弘，但寺内供奉的佛像、所藏經典、僧衆修持都依承藏傳佛教的傳統。因此，說廣仁寺是離西藏最近的一個地方也不為過。

這樣一座清淨的寺廟，至今仍保留着藏傳佛教中特别的節日。

燃燈節上的信衆點燃酥油燈

每年藏曆十月二十五日的時候，廣仁寺中将會舉行大型古法燈會，亦名燃燈節，信衆遊人在寺院内外的空地上點燃酥油燈，晝夜不滅，祈願藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師賜予普生聰慧、平安、幸福和喜樂。

燃燈節，藏語音譯“噶登安曲”，意為“五供”，是紀念藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師圓寂的日子，這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院内外的神壇上、家中的經堂裡，點燃熾夜不息的酥油燈。

在這個象征着思念與緬懷的節日裡，來到廣仁寺的人們，亦以手上的香火，将無數盞酥油燈燃起，點亮的光芒的将廟宇建築圍繞，夜色裡遠望去，便如同熾烈燃燒在中原大地上的蓮花，為世間大衆帶來深切祈福。

燃燈節時點燃香火的信衆

無論是取消門票、歸諸清淨，還是點燃心燈、祈福衆生，都是廣仁寺無聲的修行，它于西安這座充滿着文化氣息的城市裡，實踐着佛祖菩薩廣施善舉的悲心宏願，亦為十方善信修學佛法帶來了便利。

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