一、遵守。在交際應酬之中，每一位參與者都必須自覺、自願地遵守禮儀，以禮儀去規範自己在交際活動中的言行。

二、自律。禮儀規範由對待個人的要求與對待他人的做法兩大部分構成。司馬光說：“禮莫大于分。”對待個人的要求，是禮儀的基礎和出發點。學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我撿點，這就是所謂自律原則。

三、敬人。孔子說：“禮者，敬人也。”這概括了禮儀的核心思想。《禮記》雲：“夫禮者，自卑而尊人。”所謂敬人的原則，就是要求人們在交際活動中，與交往對象既要互謙互讓，互尊互敬，友好相待，和睦共處，更要将對交往對象的重視、恭敬、友好放在第一位。在禮儀的兩大構成部分中，有關對他人的做法這一部分，比對個人的要求更為重要，是禮儀的重點與核心。而敬人又是最要緊的一條。

四、寬容。《禮記》倡導君子尚寬。寬容的原則的基本含義，就是要求人們在交際活動中運用禮儀時有容乃大。既要嚴于律己，更要寬以待人。禮儀的基本要求是尊重人。尊重他人，實際上就是要尊重其個人選擇。

五、平等。在具體運用禮儀時，允許因人而異，根據不同的交往對象，采取不同的具體方法。但是同時必須強調指出：在禮儀的核心點，即尊重交往對象、以禮相待這一點上，對任何交往對象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。

六、從俗。由于國情、民族、文化背景的不同，在人際交往中，實際存在着“十裡不同風，百裡不同俗”的局面。因此在運用禮儀時，必要時，必須堅持入國問禁、入鄉随俗、入門問緯，與絕大多數人的習慣做法保持一緻。

七、真誠。禮儀上所講的真誠的原則，就是要求在人際交往中運用禮儀時，務必待人以誠，誠心誠意，誠實無欺，言行一緻，表裡如一。

八、适度。适度原則，是要求應用禮儀時，為了保證取得成效，必須注意技巧，合乎規範，特别要注意做到把握分寸，認真得體。

九、溝通。溝通的原則要求人們：在其人際交往中，既要了解交往對象，更要為交往對象所了解。禮儀的主旨在于“尊重”。而欲尊重他人，就必須首先了解對方，并令自己為對方所了解。隻有這樣，才能實現有效的溝通。

十、互動。所謂“互動”，在此具體含義有二：一是要求人們在其交往中必須主動進行換位思考，善解人意。換位思考的基本要求，就是要求人們必須善于體諒交往對象的感受。二是要求人們在其交往中要時時、處處努力做到“交往以對方為中心”。也就是說，不允許無條件地“以自我為中心”，更不允許凡事自以為是。

以上十條原則，在禮儀的運用時，同等重要，不可缺少 。

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