古人論畫，言簡意赅。在綿延千年的中國繪畫史中，人物畫是最具藝術品格與魅力、也是最能直接反映當時社會制度、宗教思想以及政治法度的畫科，因此可以說，肖像畫幾乎就是一部中國“人學”的圖像史。
人物肖像畫從東晉發展至明清時期，可謂名家輩出，不論是唐人閻立本、吳道子，還是五代周文矩、顧闳中，抑或是宋人武宗元，所繪人物大多線條精緻、造型寫實。尤其在明清時期，肖像畫的發展更是在西洋畫的融漸中迸發出全新的活力。承接上期内容，本期繼續為大家分享中國美術館展出的“明清肖像畫”的部分藏品。
縱觀中國畫史，早期肖像畫主要以描繪政治、宗教為主。從曆代帝王到功成烈女，從淨土變相到朝元仙仗，均以堂皇端莊、一派祥和示人。即使對隐逸高士、绮羅仕女的刻畫，也取其高蹈超然、雍容華貴之面，而不取其抗禮世俗、荒縱奇樂一面。像張藻的《杏花紅店圖卷》，對于遊樂玩鬧的描摹也是極為克制的。畫家在選景入畫時，盡量避免了險絕刺激的景緻，雖然整幅作品對于山川、湖泊、植被、氣候的描繪占比極大，但畫中的景緻卻盡顯平淡溫潤、安詳幽靜之氣。
杏花紅店圖卷（局部）
杏花紅店圖卷（局部）
自文人畫興起，士大夫畫家大多醉心于山水、花鳥之題，日漸式微的清代肖像畫，仍然萌發出不少獨樹一幟的畫家與流派。如融彙民間畫法與西洋速寫之長的任伯年、受“波臣派”影響又不受其囿于的禹之鼎等。
清朝時期，歐洲傳教士不僅将西洋畫傳入中國，還進入内廷供奉，雖在表現形式上有程式化的藩籬，但也因此形成了中西合璧的畫風。在新思想與舊傳統碰撞之際，諸多潮流孕育而生，如海上畫派在肖像畫上創出的新畫風，其代表人物有任伯年、吳昌碩等。
胡洤-吳中七老圖卷局部（清）
吳中七老圖卷局部（局部）
吳中七老圖卷局部（局部）
顧尊壽-語石畫像冊（清）
行樂圖“中和之美”是古代文人創作的宗旨之一，亦是中國畫一直貫徹與擁護的方針。行樂圖作為人物肖像畫中的一個分支，既為文人造像，也為畫作本身提供了最具觀賞性的自娛形式。文人往往将畫像置于優雅的環境中，或與梅竹松林結合，或與山石清泉相伴，這種具有行樂性質的肖像畫大多是在展現像主人的情緻與雅趣。
徐梁、李璿-紅衣垂釣肖像冊（清）
紅衣垂釣肖像冊（局部）
李嚴-靜遠和尚像冊（清）
沈塘-名人畫像橫軸（清）
名人畫像橫軸（局部）
名人畫像橫軸（局部）
清代肖像畫側重于寫意，屬于文人自娛式的繪畫風格。當然，在衆多作品中也有部分寫實類型的肖像畫，但大體而言，清代肖像畫多以寫意為主。康熙年間，以擅人物畫而供奉内廷的畫家禹之鼎、任伯年，即借以行樂圖，通過自然山水的熏陶滋養，展現着和諧的自然社會。
無題（局部）
無題（局部）
禹之鼎，字尚吉，号慎齋，江都人，擅長寫真，特别是其白描手法，秀媚古雅，為當代第一。
禹之鼎年幼時家境貧寒，為求生計在明末吏部尚書李春芳的後裔家中當差。李氏家族中多善畫者，天資聰穎的禹之鼎被李氏主人收為習畫書童。之後又習藍瑛畫法，青年時便頗具名氣。清康熙二十年，禹之鼎被康熙诏安于鴻胪寺，任序班。鴻胪寺在明清時期是掌管禮儀的機構，需要接待來朝進貢的觐見官員，并為其繪制肖像留底，禹之鼎也因此成為了宮廷畫師中專攻肖像畫的畫家。
禹之鼎、顧符祯-喬萊平蕪獨立小像圖軸（清）
禹之鼎、顧符祯-喬萊竹林偶聚小像圖軸（清）
禹之鼎、顧符祯-喬萊濯足小像圖軸（清）
禹之鼎、查士标-橋萊柳蔭垂釣圖小像畫軸（清）
康熙二十一年，他出使琉球，這段經曆亦是禹之鼎一生的高光時刻，亦使其畫作譽滿京城，遠播海外。之後禹之鼎更是潛心研究畫技，用筆技法愈發純熟，人物刻畫也更加傳神精緻。後又通過大量臨摹前人作品，在沉澱與積累中集各家所長為己用，并為其日後的造詣打下了夯實的功底。
在後續的創作與摸索中，禹之鼎融入了西方傳教士帶來的西洋技法，對人物的刻畫常采用先墨線勾勒、後敷淡色的方式進行描繪，人物的衣紋則采用了花鳥畫中的“蘭葉描法”。
禹之鼎-喬萊書畫娛情圖軸（清）
任伯年任伯年，初名潤，字次遠，号小樓，後改名頤，字伯年，别号山陰道上行者等，浙江山陰航塢山人，清末著名畫家。他用筆潇灑，作品題材廣泛，造型生動意趣，簡明清晰的畫面蘊含着祥和溫潤的雅韻。他也是曆史上少見的多産畫家，一生留下數以千計的遺作。
任伯年-為仁阜長寫真（清）
任伯年-張益三肖像（清）
1865年，颠沛流離的任伯年先後輾轉杭州、甯波等地。出生貧寒的他從民間畫風起步，靠賣畫、畫扇面為生，後因此拜入任渭長門下。在老師的指導下，他憑借細緻入微的觀察力進步神速，所畫作品已具自然生動之軀。
任伯年-趙德昌夫婦像（清）
趙德昌夫婦像（局部）
趙德昌夫婦像（局部）
趙德昌夫婦像（局部）
出身民間的任伯年，其創作題材固然脫離不了民間世俗，生活中的日積月累促使其創作靈感時常可以信手拈來，盡得自然之妙。基于此，其畫作既打破了封建繪畫之中的雅俗觀，又提高了民間繪畫的品位，對近、現代的中國畫産生了巨大的影響。
範玑-逸盦圖開小像軸（清）
繪畫之根本在于“畫之本法”。清代人物畫的成就雖不及山水、花鳥彰顯，但其進展卻不可小觑。不論是禹之鼎的名人肖像，還是任伯年的民間世俗，都将中國肖像畫的發展推向了新的高峰。
我們下期再會。
眼緣藝志 第881篇獻給生活的藝術禮物。
文字撰寫：眼緣藝志
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