新瑪利亞教堂（新瑪利亞教堂，佛羅倫薩火車站因其得名 ），除了教堂、小堂（佛羅倫薩新瑪利亞教堂内的六間小堂 ）和壁畫（新瑪利亞教堂内馬薩喬和基爾蘭達約的傑出壁畫 ），還有占地面積更大的兩個修道院回廊等。前面曾提到過13世紀多明我會修士來到佛羅倫薩，在老教堂的基礎上建了新的教堂。由于他們的布道技巧很受佛羅倫薩人民群衆的歡迎，所以在14世紀時又擴建了很大的修道院。佛羅倫薩市政當局和衆多有錢的家族都為教堂及修道院提供了大量的資助。修道院的規模以及神學的研究幾乎相當于大學。1439年，著名的佛羅倫薩大公會議在此召開，修道院承接了教皇代表團的接待任務。19世紀時，随着拿破侖的進軍意大利以及意大利的統一建國，修道院開始衰落。現在的教堂及修道院的産權屬于教會、市府和國家共有。從教堂的西側門出來，下這個台階，看到的是“綠色回廊”。

綠色回廊（Chiostro Verde，Green Cloister），大約建于1332-1350年間。之所以叫綠色回廊，是因為四周的壁畫是綠色基調，但由于時間太長及1966年的大洪水，現在似乎已經看不出了。綠色回廊内全部是有關《創世紀》的壁畫，大多數哥特風格的作者已無從考證。但幾幅保羅.烏切洛的壁畫已經被剝離了下來，在旁邊的一個博物館内，後面再說。

這就是綠色回廊

回廊内殘留的壁畫

與綠色回廊相通的有個通道，叫“死亡柱廊”（Cloister of the Dead）。

叫死亡柱廊（或回廊）的原因，是因為從13世紀開始的幾個世紀這裡都是墓葬，且這些墓葬很多已沒有資料可查。

部分殘留的壁畫

與綠色回廊相通的還有一個西班牙禮拜堂（小堂）。西班牙禮拜堂（或Cappellone degli Spagnoli）始建于1343-1355年間。1566年，科西莫一世把小堂給了他的西班牙妻子，托萊多的埃莉諾（Eleonora di Toledo）以及她的西班牙随扈，所以就稱作了“西班牙禮拜堂”。小堂内的壁畫由佛羅倫薩畫家Andrea di Bonaiuto作于1365年至1367年間。主題是與基督教的勝利以及有關多明我會的傳說。

這幅壁畫的主題是《托馬斯.阿奎那的勝利》，中間上方黑衣的是托馬斯.阿奎那，最上方帶翅膀的天使代表基督教的“七德”（信仰、希望、神愛、公正、堅毅、節制、審慎），第二層（阿奎那兩側）是聖經中的人物（以撒、摩西、大衛、四福音書作者等），最底層是中世紀前對社會各方面有貢獻的人物，比如查士丁尼（法律）、教宗克萊蒙五世（宗教）、亞裡士多德（哲學）、畢達哥拉斯（算術）、歐幾裡得（幾何）、托勒密（天文）以及聖奧古斯丁和聖傑羅姆等人，每人後面都對應一位女神。

最上方的是《耶稣受難》，左下是《苦路》，右下是《通往地獄之門》。

《教會的勝利》，裡面包括很多同時代的人物，比如教皇本笃十一世、神羅皇帝查理四世、奇馬布埃、喬托、卡姆比奧、但丁、彼得拉克、薄伽丘以及但丁的夢中情人貝雅特麗齊等等。

這面牆的壁畫是與聖彼得有關的主題，中部缺失嚴重。

穹頂的壁畫，主要是耶稣複活及升天等。

前面提到，位于綠色回廊東側，保羅.烏切洛的壁畫被移到了博物館内，這個博物館是20世紀初由佛羅倫薩市政當局設立的，原來是修道院的大食堂。保羅.烏切洛是當時佛羅倫薩著名的畫家，這四幅《創世紀》題材的壁畫，年代跨度從15世紀30年代早期到40年代中期，是他和他的學生所做。

第一幅，上：上帝創造亞當和各種動物；下：亞當和夏娃在伊甸園（原罪）。做于15世紀30年代早期。

第二幅，上：亞當和夏娃被逐出伊甸園；下：該隐殺亞伯。時間：15世紀30年代。

第三幅，上：拉麥殺了他的父親和一個年輕人；下：動物進入諾亞方舟。時間：15世紀30年代。

第四幅，上：大洪水退去（諾亞方舟）；下：諾亞獻祭和諾亞醉酒。時間：15世紀40年代中。

這是當時剝離及保護壁畫的相關介紹。

1344年為祭壇而作的哥特式五聯屏畫，作者是伯納多·達迪（Bernardo Daddi）。

從博物館（大食堂）出去，就是修道院内最大的回廊，大回廊（Chiostro Grande）。

相對于綠色回廊，這裡又稱作“第二修道院”，大緻建于1340-60年間，共有56個拱式門洞，算是佛羅倫薩面積最大的修道院。16世紀後期，科西莫一世的妻子，托萊多的埃莉諾，委托建築師重建了大回廊，并委托數位佛羅倫薩畫家為大回廊繪制了大量的壁畫。近代大回廊曾被改做軍校，1966年的大洪水，使有些壁畫損失嚴重。

因為時間原因，加上大回廊内好像正在準備什麼活動，我就沒過去近看。

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