眼觀六路,耳聽八方——眼睛看到四面八方。形容機智靈活,遇事能多方觀察,全面了解。
食之無味,棄之可惜——指吃起來沒有味道,但抛棄覺得可惜。讓人陷于進退兩難中。
飽食終日,無所用心——飽:吃足;終日:整天。整天吃得飽飽的,什麼事也不幹,什麼事也不思考。呼之即來,揮之即去——即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
言者無罪,聞者足戒——指提意見的人隻要是善意的,即使提得不正确,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
國家興亡,匹夫有責——匹夫:平民男子。指國家興亡大事,每個平民都有責任。
兵來将擋,水來土掩——比喻不管對方使用什麼手段,總有相應的對付方法。
江山易改,本性難移——人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
有則改之,無則加勉——則:就;加:加以。對别人給自己指出的缺點錯誤,如果有,就改正,如果沒有,就用來勉勵自己。
動之以情,曉之以理——用感情來打動别人的心,用道理來使别人明白。
甯為雞口,不為牛後——牛後:牛的肛門。甯願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛肛門。比喻甯在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。
同聲相應,同氣相求——同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應,自然地結合在一起。
一着不慎,滿盤皆輸——原指下棋時關鍵的一步棋走得不當,整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當,結果導緻整個失敗。
不在其位,不謀其政——不擔任這個職務,就不去過問這個職務範圍内的事情。
三十六計,走為上計——原指無力抵抗敵人,以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步,沒有别的好辦法,隻能出走。
一葉障目,不見泰山——蔽:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
城門失火,殃及池魚——城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
慶父不死,魯難未已——不殺掉慶父,魯國的災難不會停止。比喻不清除制造内亂的罪魁禍首,就得不到安甯。
百尺竿頭,更進一步——佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。
防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超過。阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。
隻此一家,别無分店——原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,隻能在他這一家店裡買到某種商品。泛指某種事物隻有他那兒有,别處都沒有。
覆巢之下,安有完卵——比喻整體遭殃,個體(或部分)亦不能保全。
明修棧道,暗渡陳倉——比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
金玉其外,敗絮其中——金玉:珍寶;敗絮:破爛棉絮。比喻外表很華美,而裡面一團糟
前門拒虎,後門進狼——比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。
兒女情長,英雄氣短——指男女之間戀情綿綿不斷,而慷慨奮發的氣概消沉不足。
逢山開道,遇水造橋——逢:遭逢,遇見。遇到山則打通道路,遇見水則架起橋梁。比喻不畏艱險,打通前進道路上的重重障礙
棋逢對手,将遇良材——比喻争鬥的雙方本領不相上下。
不是魚死,就是網破——指拼個你死我活。
才出虎口,又入狼窩——壞事一茬接一茬。
柴無一根,米無一粒——形容貧窮到無法生火做飯的地步
長話莫講,短話莫說——不議論别人的好壞是非。
乘興而來,敗興而歸——興:興緻,興趣。趁着興緻來到,結果很掃興的回去。
吃苦在前,享受在後—— 吃苦在前,享受在後的意思。
出的龍潭,又入虎穴——禍不單行;躲了一災又一災。
百足之蟲,死而不僵——百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環節,切斷後仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不緻完全破産。
床上安床,屋上架屋——比喻不必要的重複。
打虎不着,反被虎咬——比喻制伏不了強敵,會留下後患。
當面是人,背後是鬼——形容為人不誠實,當着面就表現出自己好的一面,背地裡卻做着見不得人的壞事。
前無古人,後無來者——指空前絕後
東也不成,西也不就——謂多方謀劃而事情總是辦不成。
天上難找,地上難尋——形容極其稀少。
大廟不收,小廟不留——指陰間沒有地方收留的孤魂野鬼。
衣來伸手,飯來張口——形容懶惰成性,坐享别人勞動成果的人。
花又不損,蜜又不成——比喻既要有所得,又不要又有所失。
說一是一,說二是二——說怎樣就怎樣,不能更改。
睜一隻眼,閉一隻眼——看見裝作沒看見,比喻對出現的問題容忍遷就,不加幹預。
人之将死,其言也善——人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。
大事化小,小事化了—— 化:變。經過妥善處理,将大事化成小事,小事變成沒事,息事甯人。
不求有功,但求無過——不要求立功,隻希望沒有錯誤。
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